الصفحه ١٢١ :
وممن قال بالعدل
من العبّاسية السفّاح وهو ابو العبّاس عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن
عبّاس
الصفحه ١٢٣ : بمخلوق والقرآن من الله
فيموّهون (٢) على العامّة والجهّال حتى كأنّا قلنا : القرآن بعض من الله
وقد تعلّق
الصفحه ١٣٥ : عند يزيد الناقص على الوليد بالكفر ، قال ابو (٣) حاتم : كان يقول بالقدر ، وطلحة بن يزيد ، وبرد بن سنان
الصفحه ١٣٧ : ، وعلي بن علي الدقّاق ، وهارون الاعور ، وعثمان
__________________
(١) من الزهاد ...
ومعاذ بن هشام
الصفحه ١٥٥ : نعامة العدوي عمرو بن عيسى بن
سويد البصري ١٣٩ : ٧
ابو هاشم عبد الله بن محمد بن علي بن
ابي طالب ابن
الصفحه ١٥٨ :
بكر بن ابي شميط ١٣٩ : ٨
بكر بن عبد الاعلى ٤٢ : ١٠
البلخي ابو علي ١٠٢ : ٣
البلخي الكعبي عبد الله
الصفحه ١٧٧ :
ابو الفضل العباس بن شروين
١١٧ : ١٠
كتاب اللطيف
ابو علي الجبائي
الصفحه ١٧٨ :
ابو الحسن عبد الجبار
١١٣ : ١٤
نقض على ابن
الراوندي (كتبه الاربعة
الصفحه ١٨٥ : بالاثنين
٤٧ : ٣ ، ٩٢ : ٤
ثواب ٨ : ١ ، ١٠
: ٣ / ٥ ، ١٥ : ٨ ، ٦٢ : ٨ / ٩
(ج)
اجبرهم (على
المعاصي) ١٣
الصفحه ٢٤ : حجّة الله على اهل الشام
ولكن الفتى مقتول
وكان واحد دهره في
العلم والزهد والدعاء الى الله وتوحيده
الصفحه ٢٧ : : ـ المخطوطات
(١١) وتجنبه ب ج س ل
م : واجتنابه ـ الكامل
(١٢) الراء ب ج س ل م
: + على كثرة ترددها في الكلام
الصفحه ٣١ :
اذا جنّه الليل
صفّ قدميه يصلّي ولوح ودواة موضوعان (١) فاذا مرّت به فيها حجّة على مخالف جلس فكتبها
الصفحه ٤٢ : بالعدل والتوحيد : ابراهيم ومسلم
، ونقم ابراهيم على الشافعي لما تولّى القضا
الصفحه ٦٠ : القدر عند الخاصّة والعامّة ، حكي عن يحيى بن اكثم (٢) : كان اذا دخل على المأمون يتحرّك حتى يكاد (٣) يقوم
الصفحه ٧٢ : كان من اصحاب السلطان ، واعتزل
الناس في آخر عمره وترك الكلام في الدقيق وأقبل (٢) على التصنيف في الجليّ