الصفحه ٦٨ : (٤) المبرّد : قال الجاحظ يوما : أتعرف مثل قول إسماعيل بن
القاسم (١٥) شعرا (من الطويل) :
ولا خير في من
الصفحه ٨٧ : ينسب (١) الى ابي علي ، وهو من احفظ الناس لاختلاف المعتزلة في
الكلام واعرفهم بأقوالهم ، وكان ابو القاسم
الصفحه ٩٣ : (٣) انه لم يبلغ غيره مبلغه في علم الكلام ، وكان من حرصه يسأل
أبا علي حتى يتأذّى به ، فسمعت أبا علي في بعض
الصفحه ١١٤ : تصانيف في اصول الفقه والجدل
ومنهم ابو الحسين بن حاني من الاخشيذية (١)
ومنهم ابو الحسن (٢) القاضي
علي
الصفحه ١١٩ :
مسئلة
ولما فرغنا من ذكر
طبقات المعتزلة على وجه الاختصار ذكرنا من وافقهم فى المذهب من العترة
الصفحه ١٢٢ :
كثيرة (١) منها كتابه (٢) على المانوية وكتابه في الردّ على اليهود والنصارى ، وكانت
حضرته مجمعا
الصفحه ١٢٦ :
فتمنّى بعضهم ذهبا
وبعضهم فضّة فقال ابو عمر (١) الباهلي (٢) : انا اتمنّى ملأها من دماء المشبّهة
الصفحه ١٣٠ : اقول فأصلب كما
صلب (٩)
ومن
القائلين بالعدل من النحاة
المبرّد
وسيبويه ، اما سيبويه فقد تقدّم ذكر
الصفحه ١٨٣ : النجوم ، المنجمون ٩٤ : ١٣ ، ٩٩ :
٣
اهل النحو ٦ : ١٧
البصريون من علماء الحديث ١٣٣ : ٨ ،
١٣٦ : ١٣
الصفحه ٥ : ترى ان عمارا كان (٦) عاملا لعمر بن الخطّاب في الكوفة وسلمان الفارسي في
المدائن؟ وقد مرّ (٥) ان أوّل من
الصفحه ١١ : ويسرقون ويقتلون النفس
ويقولون : كان في علم الله فلم نجد (٢) بدّا منه ، فغضب ثم قال : سبحان الله العظيم قد
الصفحه ٣٦ : لابن
قتيبة ٦ ص ٢٩٠ س ١٠ : ولا تغننى بالاستغناء عنك
(٣) لم س ل م : بم ب
، بما ج ، + قلت إن من اتى
الصفحه ٤٧ : من رأى (٤) لما مات ابو الهذيل فجلس الواثق في مجلس التعزية وهذا يدلّ
على (٥) انه مات (٦) ايام الواثق
الصفحه ٦٣ : السفه (٢)؟ فقال له : انّ خير الكلام ما جمع الحجّة والانتقام
وجاءه رجل من
الحشويّة فقال له : دع مذهبك
الصفحه ٦٧ :
القاسم : وهو
كنانيّ من صلبهم ، قال المرتضى : بل هو مولّى لهم ، اخذ عن (٦) النظّام ، قال ابن يزداذ