الصفحه ١ : (٦) في الخير ، واحتجّوا أيضا بالخبر الّذي رواه سفيان الثوري
عن ابن الزبير (٧) عن جابر بن عبد الله عن
الصفحه ٦ : اخذا عن محمد بن علي بن ابي طالب وابنه ابي هاشم عبد الله بن محمد ، ومحمد هو
الذي ربّى واصلا وعلّمه
الصفحه ٨٦ :
: علي وعثمان وأبيّ بن كعب ، والمفسّرون ثلاثة : علي وابن عبّاس وابن مسعود ،
والاسخياء ثلاثة : علي وابو
الصفحه ١٠٧ : معرفته ، واخذ يورد في ذلك ما
يقوّي به كلامه وعظم الانتفاع به لنيّته الصالحة (٦)
قيل (٧) : ودخل عليه ابو
الصفحه ١٧١ :
ابو بكر (ابو عبد الله) الزاهد ١٢٨ : ٤ ، ١٣٧ : ٧
محمد بن يزداذ ، انظر ابن يزداذ
محمد بن يزيد الازدي
الصفحه ٢٧ : غزّالا (٢) لكنّه يلزم الغزّالين ، وكان (٣) طويل العنق وكان احدى (٤) الاعاجيب وذلك انه كان الثغ في الرا
الصفحه ١٧٦ :
الكتاب
المؤلف
الصحيفة
كتب في التفسير
الصفحه ٩١ : تاب في آخر عمره (٨) ، قال الحاكم : لكنّي رأيت عن ابي الحسين انكار ذلك
وكنية ابن
الراوندي ابو الحسين
الصفحه ٢٦ : كان
ابني اتاني وقال ان الله احضر ارواح الشهداء لقتل رجل في (١٠) مكان كذا (١١) ، فانظروا هل ترون قتيلا
الصفحه ٥٦ : احدا (٧) في تفسيره الا الاصمّ واذا ذكره قال : لو اخذ في فقهه
ولغته لكان خيرا (٨) له ، واخذ عنه ابن
الصفحه ١٢٢ : وصلبه
ومناظرة ابن ابي
دواد لاحمد بن حنبل (١٠) في حضرة المعتصم مشهورة وان اختلفت الرواية في كيفيتها
الصفحه ٧٥ : الآيات بعد هذا كيف شئت
قال ابن يزداذ :
ولقد بلغ في العلم والعمل هو وجعفر بن حرب حتى كان يضرب بهما المثل
الصفحه ٤٨ : (٣) (١٢)
وكان ابو الهذيل
يأخذ من السلطان في كل سنة ستّين الف درهم ويفرّقه على (٦) اصحابه ، وانشد ابن
الصفحه ١٠١ :
صورهم (١) على الحال الذي يقال من الرقّة ، وله في ذلك كتاب قد تكلّم
عليه مشايخنا
ومنهم ابو علي
الصفحه ٣١ : الطويل ابن خالد
او القرم حفص نهية للمخاطر
له خلف شعب الصين في كل ثغرة