الصفحه ٨٣ :
وروى ان عمرو بن
عبيد قال لأبي عمرو : شغلك (١) الاعراب عن معرفة الصواب ان الله يتعالى عن الخلف
الصفحه ٧ : ء مندرس او فائدة لم تحصل من غيره ، وانّ آخر
الأنبياء محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم ، والقرآن معجزة له
الصفحه ٧٢ : ويكنّى أبا الفضل ، قال محمد ابن
يزداذ : كان جعفر بن حرب واحد دهره في العلم والصدق والورع والزهد والعبادة
الصفحه ٦٥ : منذ (٢٢) عشرين سنة (٢٣) فما (٢٤) مرّ بي شيخ اجهل منك (٢٥) ، قلت (٢٦) : وكيف ذلك؟ قال (٢٧) : يا جاهل
الصفحه ٢٦ : ابنها بنحو من اربعين سنة وكانت (٨) على مسكة من دينها اتّخذت المسجد بيتا لا تنصرف الا الى
الافطار او تقوم
الصفحه ٨٨ : ، وكان له الجلالة العظمى في
مجالس العلماء ، وتوفي سنة تسع عشرة وثلاث مائة في ايام المقتدر
الصفحه ٩ : (٨) ذلك لبطل الثواب والعقاب وسقط الوعد والوعيد (٩) ولما كانت تأتي من الله لائمة لمذنب ولا محمدة لمحسن (١٠
الصفحه ٤٤ : ب ج س م :
اجبك ل
(٥) عن ب ج ل : ـ س م
(٦) محمدا ب ج س ل :
محمد م
(٧) وغير ج س ل م :
غير ب
(٨) قال اللهم
الصفحه ٥٨ : (٩) صادق فيما ادّعاه من النبوة؟ فتلا آيات من القرآن نحو قوله
تعالى : (مُحَمَّدٌ رَسُولُ
اللهِ) (٤٨ الفتح
الصفحه ٩٨ :
وكان ابو محمد
الرامهرمزي من اخصّ اصحاب ابي علي يستملئ منه وكان يجيب على كثير (١) من المسائل التي ترد
الصفحه ٤١ :
الطبقة الخامسة
عثمان
بن خالد الطويل وكنيته ابو عمرو (١) ، وهو استاذ ابي الهذيل وهو الذي بعثه
الصفحه ١٣٤ :
واما المكيون فمنهم عمرو بن دينار ، ذكره صاحب المصابيح وحكى عنه انه
مرّ عليه حرس مكة وقد لبّبوا
الصفحه ٢٩ : الجاحظ :
ولمّا قال بشّار بن برد بالرجعة وتكفير جميع الامّة تبرّأ (١٣) منه واصل وكان صديقا له ومدحه بشار
الصفحه ٥ :
زعموا فان زعموا (١) ان عمّارا وأبا ذرّ الغفاري والمقداد بن الاسود وسلمان
الفارسي (٢) كانوا سلفهم
الصفحه ٥٣ :
الدعائم
(١١) وثمامة من تلامذة بشر بن المعتمر ، ومن شعر بشر قوله لهشام
بن الحكم (من الطويل