الصفحه ٦٨ : (٤) المبرّد : قال الجاحظ يوما : أتعرف مثل قول إسماعيل بن
القاسم (١٥) شعرا (من الطويل) :
ولا خير في من
الصفحه ٨٥ : وليس داخلا في المجعول
وسئل عن افضل
الصحابة فقال : امير المؤمنين عليّ بن ابي طالب عليهالسلام لأن
الصفحه ١٠٤ : درجاتهم
وتفاوت احوالهم (١) ، وقدّمنا اصحاب ابي هاشم لكثرتهم وبراعتهم
فمنهم ابو علي بن خلّاد صاحب كتاب
الصفحه ١١ :
وقول عبد الله (١) بن
عمر حين قال له بعض
الناس : يا أبا عبد الرحمن ان اقواما يزنون ويشربون الخمر
الصفحه ٢٧ :
ومن (١) هذه الطبقة واصل بن عطاء ، قال المبرّد : ويكنّى بابي حذيفة (٢١) ويلقّب بالغزّال ولم يكن
الصفحه ٣٠ : عنقه
فرع
وسئلت اخت عمرو بن
عبيد وكانت زوجة واصل : ايّهما افضل؟ فقالت : بينهما كما بين السماء والارض
الصفحه ٦٠ :
ومنهم هشام بن عمرو (١) الفوطى ، قال ابو القاسم : هو شيباني من اهل البصرة ، قال القاضي
: وكان عظيم
الصفحه ٦٤ :
بذلك كتابا يقرأ
على الناس (١) قال (٢) : فنهاه (٣) يحيى بن اكثم عن ذلك وقال : يا امير المؤمنين انّ
الصفحه ٧٣ :
فنزع خفّيه (١) وصلّى وحده ، وكان اقربهم إليه يحيى بن كامل فجعلت الدموع (٢) تسيل من عينيه (٣) خوفا
الصفحه ٨٦ :
: علي وعثمان وأبيّ بن كعب ، والمفسّرون ثلاثة : علي وابن عبّاس وابن مسعود ،
والاسخياء ثلاثة : علي وابو
الصفحه ٨٧ :
بن احمد بن محمود البلخي الكعبي ، وهو يعدّ من معتزلة بغداذ لاخذه (٢) عن ابي الحسين الخيّاط ونصرته
الصفحه ١٠ :
جزاك ربّك (٧) بالاحسان (٨) إحسانا
وقول ابي بكر وعبد الله بن
مسعود في اجتهاداتهما (٩) حيث سئل
الصفحه ١٨ :
وروى داود بن ابي
هند قال : سمعت الحسن يقول : كل شيء بقضاء الله وقدره الا المعاصي (١٧)
ورسالته
الصفحه ٢٥ : ممّن (١١) يزعم ان هؤلاء كانوا ائمّة هدى (١٢) وهذا يأتكل (١٣) والناس يموتون من الجوع
فمرّ به هشام بن
الصفحه ٣٧ : ب ج س ل م :
فهذا ـ الغرر
(٣١) فقال ب ج س ل م :
+ له ـ الغرر
(٣٢) عمرو ب ج س ل م
: + بن عبيد ـ الغرر
(٣٣) الحق