الصفحه ١٨ : (١) الى عبد الملك (٢) مشهورة وذلك ان الحجّاج كتب الى الحسن : بلغنا عنك في
القدر شيء فاكتب إلينا بقولك
الصفحه ٧١ :
على المخالفين وفي
تفسير القرآن ، وكان من أحذق الناس في الجدل وعنه اخذ ابو علي
قال ابو الحسن
الصفحه ٧٦ : بهذين
الدرهمين لحاجتي إليهما وقد ساقهما الله إليّ من غير مسئلة وأغناني بهما عن الشبهة
والحرام
ولقد قال
الصفحه ١٣٧ : ب ج م : ـ ل
(٢) كان يرمى بشيء ب
ج ل : يقول لزمه شيء م
(٣) ومعاذ بن هشام ...
من القدر ج ل : الى بقدر ـ ب ، الى من
الصفحه ٦٩ :
خفّض (١) عليك ايّدك الله فو الله لأن يكون لك الامر عليّ خير من ان
يكون لي عليك ، ولأن أسيء وتحسن
الصفحه ٧٢ :
ويدفعه الى امرأة (٣) ويأمرها ان تبيعه بكل ما يطلب منها ويشتري منها الكاغذ
بقدر ما يحتاج إليه ويشتري بباقي
الصفحه ٨٨ : من المجلس موهما انه قام في بعض حوائجه
فاخذ البغل وذهب به الى مكان آخر ثم رجع لتمام الحديث ، فلما نهض
الصفحه ٩٢ : الطرق مشتركة لم تخلق
لك دوني ، فقال له : انما خلقت لنا وانتم مسخّرون لنا الى نحو ذلك ، وله من هذا
الجنس
الصفحه ١١٨ : من غيره ألا
ترى الى كتاب المعتمد في اصول الفقه فانه اصل لأكثر الكتب التي صنّفها المتأخّرون
في هذا
الصفحه ١٢٨ : وكان كثير الاختلاف الى ابي الحسين
الخيّاط واخذ (١٠) عنه (١) (٩)
ومنهم علي بن موسى القمّي وهو من
الصفحه ٨ : الى آخره
مصرّح بالعدل وإنكار الجبر ، وذلك انه لمّا انصرف من صفّين قام إليه شيخ فقال (٣) : أخبرنا
الصفحه ٣٩ : ) وذلك لا يكون ، ومرّ بقبره في مرّان (١١) فصلّى عليه ودعا له وقال (من الكامل) : (١٦)
صلّى الإله
الصفحه ٤٩ : كتابه ، فقال جعفر : كيف وأنت لا
تحسن ان تقرأه؟ فقال : ايّما أحبّ أليك ان اقرأه من اوّله الى آخره أم من
الصفحه ١١ : المعصية ثم يقرّ بذنبه على نفسه احبّ
إليّ من عبد يصوم النهار ويقوم الليل ويقول إن الله تعالى يفعل الخطيئة
الصفحه ٦٣ : السفه (٢)؟ فقال له : انّ خير الكلام ما جمع الحجّة والانتقام
وجاءه رجل من
الحشويّة فقال له : دع مذهبك