البحث في البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
٩٨/١٦ الصفحه ٥٤٤ : (٥٤))
قال ابن عباس
وغيره من المفسرين الأولين ـ رضى الله عنهم ـ : لما رأى النبي صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٥٨٤ : ، وعن ابن عباس : (هم لها سابقون) أي : سبقت لهم من الله السعادة ،
فلذلك سارعوا فى الخيرات. ه. فهو إشارة
الصفحه ٥٩٩ : ، بحيث يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه. قال ابن عباس
: (لا يفتخرون بالأنساب والأحساب فى الآخرة
الصفحه ١١ : ابن عباس. وانظر تفسير ابن كثير (٢ / ٥٠٢) والآلوسى (١٣ / ٨).
(٢) هذا النوع الذي
ذكره الشيخ المفسر
الصفحه ١٨ : فى الإشارة
تكميله إن شاء الله. وروى مثل هذا عن ابن عباس. وإنكار ابن عطية له جمود ، وتذكّر
حديث
الصفحه ٢٣ : من حديث ابن عباس
رضى الله عنه ، قال : دخل عمر على رسول الله صلىاللهعليهوسلم
وهو على حصير ، قد أثر
الصفحه ٢٩ : قرأ على وابن عباس وجماعة : «أفلم يتبين الذين آمنوا» وهو
يقوى تفسير ييأس بيعلم.
قال البيضاوي :
وإنما
الصفحه ٣٧ :
ثم قال (١) : وقال ابن عباس لابنه : لا يتم نسك الناسك حتى يتزوج.
وكان ابن مسعود يقول : لو لم يبق
الصفحه ٤٩ : لطائف المنن : فأولياء الله أهل كهف الإيواء ، فقليل من
يعرفهم ، ولقد سمعت شيخنا أبا العباس المرسى رضي
الصفحه ٥١ : الله أن يهلك المبطل
وينصر المحق. وقرأ ابن عباس ومجاهد وابن محيصن : بكسر التاء ؛ على الأمر للرسل
بطلب
الصفحه ٥٤ : صلىاللهعليهوسلم ، ولا عن مقام أرواح الأنبياء والأولياء. وفى هذا المقام
قال الشيخ أبو العباس المرسى رضي الله عنه
الصفحه ٦٣ : ؛ لاحتياج الناس إليه ، سئل أو لم يسأل. ه. وقرأ الضحاك وابن عباس : (مِنْ كُلِّ) ؛ بالتنوين ، أي : وآتاكم من
الصفحه ٦٦ :
__________________
(١) أخرجه البخاري فى
(أحاديث الأنبياء ، باب : تزفّون : النّسلان فى المشي) من حديث ابن عباس ـ رضي
الله عنه
الصفحه ٧٢ : ) (٥). والآية تحتملها ، فعن على رضى الله عنه : تبدل أرضا من
فضة وسموات من ذهب ، وعن ابن عباس ـ رضى الله تعالى
الصفحه ٨١ : الرمي فيلقيها إلى الكهنة ، ويخلط معها
مائة كذبة ، كما فى الصحيح. وروى عن ابن عباس : أنهم كانوا لا يحجبون