قائمة الکتاب
البحث
البحث في تأويل مشكل القرآن
١٣/١ الصفحه ٨٠ : ءُ
وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ) [النحل : ٩٣ ،
وفاطر : ٨] إلى أنه على جهة التسمية والحكم عليهم بالضلالة ، ولهم
الصفحه ١٠ : شديدة ، ثم أغمي عليه إلى وقت صلاة الظهر ، ثم اضطرب ساعة ، ثم هدأ ، فما
زال يتشّهد إلى وقت السحر ، ثم مات
الصفحه ٨٤ :
وبإذن الله ريثي
وعجل
من هداه سبل
الخير اهتدى
ناعم البال ،
ومن شاء أضل
الصفحه ٩١ : الموت مكان الكفر ، والحياة مكان الهداية ، والنّور مكان
الإيمان.
ومنه قوله عزوجل : (وَوَضَعْنا عَنْكَ
الصفحه ١٠٩ : : (تَكادُ السَّماواتُ
يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبالُ هَدًّا (٩٠)) [مريم : ٩٠
الصفحه ٣٠٠ : : (وَهَداهُ
إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ) [النحل : ١٢١].
«على» مكان «من»
قال الله تعالى : (إِذَا اكْتالُوا
الصفحه ٢٢١ : الحكم
بشهادتهما.
ثم قال سبحانه : (ذلِكَ أَدْنى أَنْ يَأْتُوا بِالشَّهادَةِ
عَلى وَجْهِها) أي : هذا
الصفحه ٨ : .
١٧ ـ حكم الأمثال.
١٨ ـ خلق الإنسان.
١٩ ـ دلائل
النبوّة.
الصفحه ٣٧ : بن الحكم بن قيس الثقفي ، ولّاه عبد الملك بن مروان العراق ،
وكان له في القتل وسفك الدماء غرائب لم يسمع
الصفحه ٤٦ : الحكم قيل لهم : لا تختصموا ولا تنطقوا ،
ولا تعتذروا ، فليس ذلك بمغن عنكم ولا نافع لكم ، فيخسؤون.
الصفحه ١٠٠ :
وكذا. وأكثر ما
يقول السلطان والحاكم بعد وجوب الحكم : خذ بيده واسفع بيده.
ونحوه قول الله
الصفحه ٢٢٨ : آتينا موسى الكتاب تماما على أحسن من العلم والحكمة وكتب الله
المتقدمة. وأراد بقوله : (تَماماً) على ذلك
الصفحه ٢٦٩ :
أقرؤها ولا أدري
ما هي ، حتى تزوجت بنت مشرح فقالت : فتح الله بيني وبينك ، أي حكم الله بيني
وبينك
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تأويل مشكل القرآن
