الصفحه ١٧٦ : ) [الجمعة : ١١].
وقوله : (وَاللهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ
يُرْضُوهُ) [التوبة : ٦٢].
وقوله
الصفحه ١٧٨ : وَنَذِيراً (٨)) [الفتح : ٨] ، ثم
قال : (لِتُؤْمِنُوا بِاللهِ
وَرَسُولِهِ ، وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ
الصفحه ٢٠٥ : : ٣] فإنهم
غير منقوصين.
ونحوه قول رسول الله ، صلىاللهعليهوسلم : «يقول
الله للكرام الكاتبين : إذا مرض
الصفحه ٢١٠ :
وكان ابن عباس في
رواية أبي صالح ـ يذهب إلى أن الله تعالى أخبر رسوله صلىاللهعليهوسلم أنه سيهزم
الصفحه ٢١٣ : : الكفر.
واستيقادهم النار
قولهم : لا إله إلّا الله ، وإن محمدا رسول الله.
فلما أضاءت لهم ما
حولهم
الصفحه ٢١٤ : على النصف إلى الثلثين. جعل له سعة في مدّة قيامه بالليل. فلما
نزل هذه الآية قام رسول الله
الصفحه ٢١٥ : صدّ المشركون
رسول الله ، صلىاللهعليهوسلم ، عن المسجد الحرام وعكفوا الهدي أن يبلغ محلّه. قال الله
الصفحه ٢١٦ : رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، عن
الصفحه ٢١٧ : عن مقالتهم بما أنزله الله على رسوله ، عليهالسلام ، من التبرّؤ من ذلك ـ قال الله سبحانه لرسوله
الصفحه ٢٣٨ : ويدفعها. وكان رسول
الله ، صلىاللهعليهوسلم ، يسوق أصحابه ، أي يكون وراءهم.
والشّهيد : الملك
الشاهد
الصفحه ٢٤٠ : ، لأنّه
يتصرّف في حوائجه ثم يثوب إليه.
وكان رسول الله ، صلىاللهعليهوسلم ، حين خرج من مكة إلى المدينة
الصفحه ٢٥١ :
رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ) [التوبة : ١٢٨].
قال ابن عباس :
قالت قريش : يسألنا أن نودّه في القرابة وهو
الصفحه ٢٥٣ : قول الله عزوجل : (وَإِنِّي خِفْتُ
الْمَوالِيَ مِنْ وَرائِي) [مريم : ٥]. أراد
: القرابات.
وقال رسول
الصفحه ٢٥٥ : قُرُباتٍ عِنْدَ اللهِ
وَصَلَواتِ الرَّسُولِ) [التوبة : ٩٩]
يعني : دعاءه.
وقال الأعشى يذكر
الخمر والخمّار
الصفحه ٢٦٢ : آمَنُوا لا تَخُونُوا اللهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَماناتِكُمْ) [الأنفال : ٢٧].
يريد المعاصي.
وقال