الصفحه ٧٢ : العلمية).
(٢) البيت من الطويل
، وهو في ديوان ذي الرمة ص ١٤٥٥ ، ولسان العرب (عدد) ، (خنطل) ، وتهذيب اللغة
الصفحه ٣٨ : بالكسائي ، ثم
البغدادي الكوفي ، أحد أئمة النحو ، توفي سنة ١٨٩ ه بالري ، صنّف من الكتب : «اختلاف العدد
الصفحه ٦ : ، وتتلمذ
على يد عدد كبير من العلماء وأعلام عصره ، منهم :
١ ـ أحمد بن سعيد
اللحياني.
٢ ـ أبو عبد الله
الصفحه ٧ : بن عبد الله الخزاعي ، المتوفى سنة ٢٥٨ ه.
وقد تتلمذ على يدي
ابن قتيبة عدد كبير من العلماء ، منهم
الصفحه ٤٠ : الشافعي ، «الأمثال
السائرة» ، «عدد آي القرآن» ، «غريب الحديث» ، «غريب القرآن» ، «غريب المصنف» ، «فضائل
الصفحه ٥٦ : وجد لغير وقت ولا عدد. فأعدل هذه
الأحوال للطّاعم وأنفعها ، وأبعدها من البشم (١) والطّوى (٢) على العموم
الصفحه ٩١ : ، فسمّاها الخير لما
فيها من المنافع.
قال الرّاجز بعد
أن عدّد فضائلها وأسباب الانتفاع بها ـ (١) :
فالخيل
الصفحه ١١٠ :
القيس ص ٧٠ ، ولسان العرب (عفر) ، وتهذيب اللغة ٢ / ٣٥٤ ، وتاج العروس (عدد) ،
وفيه : «عندرا» ، بدل
الصفحه ١٤٩ : كل قوم بما فرضه الله عليهم من الصلاة ،
وعددها وأوقاتها ، والزّكاة وسنتها ، وصوم شهر رمضان ، وحجّ
الصفحه ١٥١ : )) [الرحمن : ١٣]
فإنه عدّد في هذه السورة نعماءه ، وأذكر عباده آلاءه ، ونبههم على قدرته ولطفه
بخلفه ، ثم أتبع
الصفحه ١٥٣ :
أوجبه عليه من الصيام بجمع العددين وذكره مجملا ، كما قال الشاعر (٢) :
__________________
(١) البيت من
الصفحه ١٧١ : : «اللهم
إنّ فلانا هجاني ، وهو يعلم أني لست بشاعر ، اللهم والعنه عدد ما هجاني ، أو مكان
ما هجاني
الصفحه ٢٠٠ : من بيوتهم ،
وأن الله سبحانه عدّد القرابات وهم أبعد نسبا من الولد ، ولم يذكر الولد.
وقال المفسرون في
الصفحه ٢٦١ : ) [الأحزاب : ٥٠] أي
: ألزمناهم ، ومنه قوله في آية الصدقات بعد أن عدّد أهلها :(فَرِيضَةً مِنَ اللهِ) [النسا
الصفحه ٣٠٥ :
رضي الله عنه : نحن حفنة من حفنات الله (٢).
يريد : نحن وإن
كنا كثيرا في العدد قليل عند الله ، كالحفنة