و (به داء ظبي) (١).

و (أراك بشر ما أحار مشفر) (٢).

و (أفلت فلان بجريعة الذّقن) (٣).

و (غبار ذيل المرأة الفاجرة يورث السّلّ) (٤).

و (هو كبارح الأرويّ) (٥).

و (عبد وخلى في يديه) (٦).

و (رمّدت الضأن فربّق ربّق ، ورمّدت المعزى فرنّق رنّق) (٧).

و (أفواهها مجاسّها) (٨).

و (نجارها نارها) (٩).

في أشباه لهذا كثيرة ، لولا العلماء المنقّبون في البلاد ، المنقّرون عن الخبء ، الناظرون للخلوف ، الطالبون أعقاب الأحاديث ، ولسان الصّدق في الباقين ـ لطال علينا أن نطلع على خفيّاتها ، أو نظهر مستورها.

وإن آثرت أن تعرف معانيها التمستها في كتابنا المؤلف في (تفسير غريب الحديث) فإنك واجدها أو أكثرها هناك ، إن شاء الله تعالى.

وحدثني أبو حاتم (١٠) ، عن الأصمعي أنه قال : سألت عيسى بن عمر (١١) عن قول أمية بن أبي الصّلت (١٢) :

__________________

(١) المثل في جمهرة الأمثال ص ٥٧ ، وانظر لسان العرب (ظبي).

(٢) المثل في جمهرة الأمثال ص ١٩ ، ومجمع الأمثال ٢ / ٣٠٢ ، وانظر لسان العرب (شفر).

(٣) المثل في مجمع الأمثال ٢ / ١٦ ، وانظر لسان العرب (جرع).

(٤) المثل في لسان العرب (فجر).

(٥) المثل في مجمع الأمثال ١ / ٧١ ، وانظر لسان العرب (برح).

(٦) المثل في مجمع الأمثال ١ / ٤٦٦ ، وانظر لسان العرب (خلى).

(٧) المثل في مجمع الأمثال ١ / ٣٠٥ ، وانظر لسان العرب (رمد) ، (ربق) ، (رنق).

(٨) المثل في لسان العرب (جسس).

(٩) المثل في لسان العرب (نجر).

(١٠) أبو حاتم : هو أبو حاتم السجستاني ، تقدمت ترجمته.

(١١) عيسى بن عمر : تقدمت ترجمته.

(١٢) يروى صدر البيت بلفظ :