باب تفسير حروف المعاني وما شاكلها

من الأفعال الّتي لا تنصرف

كأيّن

كأيّن هي بمعنى : كم. قال الله تعالى : (وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّها وَرُسُلِهِ) [الطلاق : ٨] أي وكم من قرية.

وفيها لغتان : كأيّن بالهمزة وتشديد الياء ، وكائن على تقدير قائل وبائع ، وقد قرىء بهما جميعا في القرآن ، والأكثر والأفصح تخفيفها ، قال الشاعر (١) :

وكائن أرينا الموت من ذي تحيّة

إذا ما ازدرانا أو أصرّ لمأثم

وقال آخر (٢) :

وكائن ترى من صامت لك معجب

زيادته أو نقصه في التّكلّم

كيف

كيف بمعنى : على أي حال ، تقول : كيف أنت ، تريد بأي حال أنت؟.

وتقع بمعنى : التعجب ، في مثل قوله : (كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللهِ وَكُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْياكُمْ) [البقرة : ٢٨].

سوى وسوى

سوى وسوى : بمعنى غير ، وهما جميعا في معنى بدل. وهي مقصورة. وقد

__________________

(١) البيت من الطويل ، وهو بلا نسبة في الصاحبي في فقه اللغة ص ١٣٢.

(٢) البيت من الطويل ، وهو لزهير بن أبي سلمى في شرح المعلقات السبع للزوزني ص ١٢ ، وللأعور الشني في البيان والتبيين ١ / ١٧٠ ، ولأبي الأعور السلمي في سر الفصاحة ص ٥٩ ، وبلا نسبة في رصف المباني ص ٢٠٥ ، وسر صناعة الإعراب ١ / ٣٠٧ ، وشرح المفصل ٤ / ١٣٥ ، وسر الفصاحة ص ٢٩.