باب تفسير حروف المعاني وما شاكلها
من الأفعال الّتي لا تنصرف
كأيّن
كأيّن هي بمعنى : كم. قال الله تعالى : (وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّها وَرُسُلِهِ) [الطلاق : ٨] أي وكم من قرية.
وفيها لغتان : كأيّن بالهمزة وتشديد الياء ، وكائن على تقدير قائل وبائع ، وقد قرىء بهما جميعا في القرآن ، والأكثر والأفصح تخفيفها ، قال الشاعر (١) :
وكائن أرينا الموت من ذي تحيّة |
|
إذا ما ازدرانا أو أصرّ لمأثم |
وقال آخر (٢) :
وكائن ترى من صامت لك معجب |
|
زيادته أو نقصه في التّكلّم |
كيف
كيف بمعنى : على أي حال ، تقول : كيف أنت ، تريد بأي حال أنت؟.
وتقع بمعنى : التعجب ، في مثل قوله : (كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللهِ وَكُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْياكُمْ) [البقرة : ٢٨].
سوى وسوى
سوى وسوى : بمعنى غير ، وهما جميعا في معنى بدل. وهي مقصورة. وقد
__________________
(١) البيت من الطويل ، وهو بلا نسبة في الصاحبي في فقه اللغة ص ١٣٢.
(٢) البيت من الطويل ، وهو لزهير بن أبي سلمى في شرح المعلقات السبع للزوزني ص ١٢ ، وللأعور الشني في البيان والتبيين ١ / ١٧٠ ، ولأبي الأعور السلمي في سر الفصاحة ص ٥٩ ، وبلا نسبة في رصف المباني ص ٢٠٥ ، وسر صناعة الإعراب ١ / ٣٠٧ ، وشرح المفصل ٤ / ١٣٥ ، وسر الفصاحة ص ٢٩.