الصفحه ١٧٦ :
وقال آخر (٣) :
__________________
(١) البيت من الطويل
، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين
الصفحه ٢٥٥ : الكبرى
٢ / ١٥٢ ، ٤ / ١٥٧ ، ٧ / ٥ ، والبغوي في شرح السنة ٣ / ١٤٥ ، وابن كثير في تفسيره
٤ / ١٤٦ ، والقرطبي
الصفحه ٩٤ : اللباس والثوب واقيان ساتران.
وقال الشاعر (٢) :
كثوب ابن بيض
وقاهم به
فسدّ على
الصفحه ١٥٨ :
: وقال.
وقال ابن ميّادة (١) :
إذ لا يزال قائل : أبن أبن
و
(ما) قد تزاد ، كقوله : (قالَ عَمَّا
الصفحه ١٨٧ : ٢ / ١٨٠ ،
وشرح شواهد الشافية ص ٣٩٧ ، ولسان العرب (تلع) ، (أبن) ، والمقاصد النحوية ٤ / ٢٤٦
، وتاج العروس
الصفحه ١٢٧ :
فمن ذلك قول لبيد (١) :
نحن بنو أمّ البنين
الأربعة
قال ابن الكلبي :
هم خمسة ، فجعلهم للقافية
الصفحه ١٣١ : الدُّنْيا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ
كافِرُونَ) [التوبة : ٥٥].
وقال ابن عباس في
رواية الكلبي : أراد
الصفحه ٢٥١ :
قال ابن عباس :
يريد لا أسألكم على ما أتيتكم به من الهدى أجرا إلا أن تودّوني في القرابة منكم
الصفحه ١٢٨ : : (ابن حذيم)
وهو طبيب كان في الجاهلية :
وقال ابن ميّادة
وذكر بعيرا (١) :
كأنّ حيث تلتقي
منه
الصفحه ٢٩٣ : ملقط في تخليص الشواهد ص ٤٧٤ ، وخزانة الأدب ٩ / ٢١ ، وشرح التصريح
١ / ٢٧٥ ، وشرح شواهد المغني ١ / ٣٣١
الصفحه ١٦٥ : جارية بشاة ، وكنى الآخر عن النساء بالقلص.
وروى المنهال ، عن
سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قول الله
الصفحه ٧٩ :
تخال به راعي
الحمولة طائرا
هذا رأى الكبير
صغيرا لأنه في شرف.
وقال ابن أحمر
أيضا في تضاعف
الصفحه ٢٩١ : ابن أحمر (١) :
قرى عنكما شهرين
أو نصف ثالث
إلى ذاكما قد
غيّبتني غيابيا
الصفحه ٢١ : قافية مرتين.
وقال ابن الرّقاع
يذكر تنقيحه شعره (٣) :
وقصيدة قد بتّ
أجمع بينها
الصفحه ١٠٧ : كادت تظلم ، وكسف القمر ، أي كاد يكسف.
ومعنى كاد : همّ
أن يفعل ولم يفعل. وربما أظهروا كاد ، قال ابن