البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٥٧/١٦ الصفحه ١٨٤ :
وقال الخطيب بها
على المنبر عند العزم على الانفصال عنها في خطبته : وهذه آخر خطبة تقام بجيان. ومن
أهل
الصفحه ٢٠٠ : القرية فأخذه وحمل
إلى الوليد ، فحمله الوليد إلى مروان فحبسه في السجن بحران ، فجرى بينه وبين مروان
خطب
الصفحه ٢٦٥ : : ريح تأتي من بحر أيلة ، وريح تأتي من
بحر القلزم فتلتقي فيه أمواج متضادة ويعظم الخطب هناك فتنشب السفن
الصفحه ٢٨٢ : الدرّ
رضراضا بها
والمسك تربا
والرياض حبابا
وسمعت فيها كلّ
خطبة فيصل
الصفحه ٢٩١ : الفتح المبين ، وأذاق المشركين العذاب الأليم
والخطب الجسيم ، فالحمد لله على ما يسره وسناه من هذه الهزيمة
الصفحه ٣٦٢ : أكثر [منها] أهلا [وأعظم
أموالا ، ولها مسجد جامع وخطبة ، وفقهاء وطلاب العلم ، ولها رستاق وبها مياه جارية
الصفحه ٤١٤ : ، وأعلن بالصفح في المنهزمين ، وسرّح أعيان الطلبة إلى
المنهزمين بتهوين الخطب ، ثم استبد بأمره ونكب عن
الصفحه ٤٣٤ : وأضيفت إليها ، وفيها اليوم ثلاثة جوامع بثلاث خطب
، جامع عدوة الأندلس ، وهو جامع كبير متقن البناء ، يقال
الصفحه ٤٤٢ : ، وأكثر سفل ديارهم غير مسكون
، ولها مسجدان جامعان للخطبة ، أحدهما بناه عمرو بن العاصي رضياللهعنه في وسط
الصفحه ٤٤٣ : ، وفيها بشر ومسجد جامع وخطبة قائمة ، وملكها الروم لمّا
ملكوا طليطلة.
فيد
(٤) : مدينة في نصف الطريق بين
الصفحه ٤٦٥ : بحمام فتيلة ، ويزعم أهلها أن ابنة ملكها في غابر الزمان اشترطت على ملك
آخر خطبها أن يبني لها حمّاما تسخنه
الصفحه ٥٢٣ : زمن الإسلام مسجد
جامع وخطبة قائمة. وهي بمقربة من طليطلة.
مجدونية
(٨) : مدينة مجدونية قاعدة الروم
الصفحه ٧٤٣ : والابياري وشلبي ، (القاهرة ، ١٩٥٥)
شذرات الذهب لابن العماد الحنبلي (١ ـ
٨) (القاهرة ، ١٣٥٠ ـ ١٣٥١)
شرح
الصفحه ٧٢٩ :
ـ ش ـ
شحذ القريحة لابي اسحاق الاجداني ١٢
شرح البرهان لعلي بن اسماعيل
الصفحه ١٨١ : الرواية ، والاكتفاء (تاريخ الردة) : ١٣٩.
(٧) هي الحماسية رقم
: ٢٨٩ (شرح المرزوقي : ٨٧٥) ، وقد ذكر