البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦١٣/١٦ الصفحه ٦٩ : رضياللهعنه لكعب : أين ترى أن نجعل قبلة المسجد؟ قال : اجعلها خلف
الصخرة فتجمع القبلتين قبلة موسى وقبلة محمد
الصفحه ٢٩٧ : تَكُونُوا
أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ ما لَكُمْ مِنْ زَوالٍ) (إبراهيم : ٤٤) ،
ووافق ذلك رجوع «المقرّط» ـ أسد
الصفحه ١٩٦ : ما قطعتها ولو كانت
نفسي فيها.
وقد ذكر هاتين
النخلتين التطيلي الشاعر الأعمى في قصيدته التي أولها
الصفحه ١٠٠ :
البخل والجبن] (١)
أين بلنسية
ومغانيها ، وأغاريد ورقها وأغانيها ، أين حلى رصافتها وجسرها ، ومنزل
الصفحه ٢٢٧ : فأين المهرب وأين المطلب؟ قال : إما أن تقيم في
ملكك فتعمل بطاعة ربك على ما ساءك وسرّك ومضّك وأرمضك
الصفحه ٣٦ : يرزق رجاله ؛
وقال في تحديد العراق : هو ما بين الحيرة والأنبار وبقة وهيت وعين التمر.
وفيها بويع
الصفحه ٩٨ : أبو ربيعنا (٣) ، وشيخ جميعنا ، سعد بشهادة يومه ، ولم ير ما يسوءه في
أهله وقومه ، وبعد ذاك أخذ من الأمّ
الصفحه ٥٧٥ : يريه
من نفسه ما يعرف به عمله ، فقال له : من أين أقصى أثرك؟ قال : من صلب أبي ، قال :
فمن أين جئت؟ قال
الصفحه ٦١ : الظلمات ليعرفوا ما فيه وإلى أين انتهاؤه
، ولهم باشبونة موضع بقرب الحمة منسوب اليهم يعرف بدرب المغرّرين
الصفحه ٤١٢ : صلىاللهعليهوسلم أقبح الردّ وقال له : عجبا لك ، يأبى قومك أن يتبعوك وتأتي
إلى محارب تدعوهم إلى ترك ما كان عليه
الصفحه ٤١٧ : رضياللهعنه العقيق فدنا من موضع قصر عروة قال : أين المستقطعون منذ
اليوم؟ فو الله ما مررت بقطيعة تشبه هذه
الصفحه ٥٣ : بحاضرة ، فقلت : ويلك وأين هي؟ قالت : والله ما أدري ،
قال : فلم أحسّ لها أثرا بعد ذلك. ودخلت بغداد وقضيت
الصفحه ٥٨٠ : اجتماع
الفرس لمّا لقيهم النعمان بن مقرن المزني سنة ثلاث وعشرين.
قال الهمداني : لم
يوجد مما كان تحت الما
الصفحه ٦٢ : لحومهم
على بعد فظن أنه طعام يصنع للناس ، فلما بلغ ورأى ما رأى جزع فقال عمرو : انظروا
ممن الرجل ، فأتي به
الصفحه ٨٦ :
فسألهم عن اسم
الموضع فأحضر له عدّة من الأسرى والأدلاء فقيل لهم : ما تفسير هذا الاسم ـ وهو
القشيرة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
