البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٤٣/١٦ الصفحه ٧٢٧ : ابن عطية ٤٤١
تنقيح الفصول في علم الاصول لاحمد بن
ادريس القرافي ٤٦٠
ـ ج ـ
جالي
الصفحه ٦٩ : يا أمير المؤمنين فإنه آية الإسلام
وإذا رآه من يأتي في مستقبل الزمان علم أن أصحاب مملكته لم يغلبوا
الصفحه ٣٨٠ : لله درّ قسيّ ، علم في أي عش وضع أفرخه.
قال الأصمعي :
دخلت الطائف فكأني كنت أبشر وكان قلبي يطفح
الصفحه ٧ : منها ، فلما خرج قلت له : يا أبا عليّ أخطأت ألا أخذتها وصرفتها في
أبواب البرّ ، فأخذ بطرف لحيتي ثم قال
الصفحه ٤٩٥ :
إلا أنه لا يبقى
بعد تحركه حيا إلا يوما أو أكثر قليلا أو أقل قليلا ثم يطفأ سريعا في لحظة. قال
الصفحه ٤١١ : فيها ولا جبل إلا ما كان فيها من
الأنصاب التي كانت بها في الجاهلية ، وهي بأعلى نجد وقريب من عرفات ، وقيل
الصفحه ١٦٢ :
ولم أبتذل في
خدمة العلم مهجتي
لأخدم من لاقيت
لكن لا خدما
أأغرسه عزا
وأجنيه
الصفحه ٤٢ : بلاد العدوة ثم رحل في طلب العلم وجال
في الآفاق وأوغل في بلاد المشرق ولقي الرجال ، وتفنن في الرأي
الصفحه ٧٢٩ :
طبقات العلم في كل فن لابي المظفر
الايبوردي ٧
ـ ع ـ
كتاب العدل لبزرجمهر بن البختكان
الصفحه ٣٣٨ :
وشبام (١) حصن منيع جامع آهل في قنة جبل شبام ، وهو جبل منيع جدا لا
يرتقى إلى أعلاه إلا بعد جهد
الصفحه ٤١ :
ويا طودَ علمٍ
تخفُّ الحلوم (٧)
وهو على حاله
راسبُ
ألا في سبيل
هداة السبيل
الصفحه ١١٤ : . وبسكرة دار فقه وعلم كثير وفيها العلماء وأهلها على
مذهب أهل المدينة ولها من الأبواب باب المقبرة ، وباب
الصفحه ٢٧٨ : الري الحديثة.
وهي مدينة ليس بعد بغداد في المشرق مدينة أعمر منها إلا نيسابور فانها أكبر منها
عرصة وأوسع
الصفحه ٨٧ : كثيرة الحنطة والحبوب والعسل
واليهود بها يعدلون النصارى كثرة وربضها خارج عنها ، وهي في القسم الثالث من
الصفحه ٣٥٦ : ، وأقام محاصرا لمرسية حتى رحل في
السنة الثانية إذ علم أهلها أنهم لا ينفعهم معه الا التجريد عن ساعد الجد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
