البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٥٥/١٦ الصفحه ١٢ : المنسوبين إلى
أجدابية أيضا أبو اسحاق الأجدابي الأديب (١) صاحب «الكفاية» و «شحذ القريحة» و «العروض
الصفحه ١٨ : والبرابي على
الاستقصاء في الكتب ، وفيما ذكرناه كفاية.
الأخدود : المذكور
في قوله تعالى (قُتِلَ أَصْحابُ
الصفحه ٢٥ : ناظري بنظرة
وأوردتما قلبي
أمرّ المواردِ
أعينيَّ كفا عن
فؤادي فإنه
الصفحه ١١٢ : كفاية وهي أعظم مما قيل وأشهر حالا مما ذكر فلنقتصر على هذا
القدر. ثم إن دولة بني العباس استمرت بها من
الصفحه ٣٢١ : أوردناه كفاية.
سلماس
(١) : بلد في داخل المشرق ، ذكرها السلفي في الأربعين
البلدانية.
سمنان
(٢) : بين
الصفحه ٤٠٤ : ) وتتمة كلامه : «ولهم فضول أموال وبضائع ولهم مزارع قليلة ونخل
فيه كفاية لأهله».
(٢) معجم ما استعجم
الصفحه ٧٣٠ : فضائل الشافعي لداود بن علي
الاصبهاني ٤٣
الكشاف عن حقائق التنزيل لمحمود بن
عمر الزمخشري ٢٩٣
الكفاية
الصفحه ١٠ :
في اخضرار من
اللباس على اخ
ضر يختال في
صبيغة ورسِ
وعراك الرجال
بين يديه
الصفحه ١١ : (٢) ، وإياها أرادت قتيلة بنت الحارث وكان رسول الله صلىاللهعليهوسلم أمر بقتل أخيها النضر هنالك ، فقالت
الصفحه ١٤ : من دمشق ، فخرج بعده أخ له فصار يعترض
الحجاج وبعث رجلا ليحارب بصرى وأذرعات ، فبعث اليه الخليفة الحسين
الصفحه ٩٨ : العسرة ، أخي أين أيامنا الخوالي ، وليالينا على التوالي ، ولاية عيش نعم بها
الوالي ، ومسندات أمس (١١
الصفحه ١١٨ :
، قال : أما العفو فنعم قد وسعكم ، فإن أحببت زوّجتك من الفضل ابن صالح بن علي
وزوّجت اختك من أخيه ، قالت
الصفحه ١٢٠ :
الأولى سنة ست وثلاثين ومائتين. وبعث إلى أهل تونس ، فأمّنهم ورغّبهم في العافية ،
وأمرهم باخراج أخي القوبع
الصفحه ١٢٥ : أخي يحيى وكاتبه علي بن
اللمطي وعامل له يقال له الفتح بن محمد وبعض الأعراب وجماعة من الجند ، وفر يحيى
الصفحه ١٢٦ : فدخلها بالأمان ثم قتل ممن فيها من الرستمية عددا كثيرا وبعث
برءوسهم إلى أخيه أبي العباس وطيف بها في