البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٢٠١/١٦ الصفحه ٨٣ : وامتنعت حتى صار إليها
قتيبة بن مسلم الباهلي في أيام الوليد بن عبد الملك فافتتحها.
قال أهل العلم
بالممالك
الصفحه ٨٦ : المقام
بمدينة الرقة خوفا من الموت ، فلما سمع هذا من الروم علم أنه الموضع الذي وعد فيه
فيما تقدم من مولده
الصفحه ٢١٥ : بأسا وأغلظهم أكبادا وأصبرهم على
البؤس أنفسا ، وقد جاء في الحديث : «اتركوا الترك ما تركوكم».
وجاء في
الصفحه ٢٢١ : أن النار في إحدى
الجزيرتين حديثة ولم تكن بها قبل وأنها ضعفت في الأخرى مذ ذاك ، وهاتان الجزيرتان
وما
الصفحه ٢٥٩ : : تكلم غير مخذول ، فقال : أما جساس فغلام حديث السنّ ركب فرسه (١) حين خاف ولا علم لي به ، وأما همام فأبو
الصفحه ٣٤٥ : ناقوسه ما في جهاته الأربع من
التكبير والأذان ، مرقب الدوّ ، وعقاب الجو ، العلم المطلّ على الأعلام
الصفحه ٣٦٢ : أكثر [منها] أهلا [وأعظم
أموالا ، ولها مسجد جامع وخطبة ، وفقهاء وطلاب العلم ، ولها رستاق وبها مياه جارية
الصفحه ٤٠٩ : الجن اجتمعوا فأسكن المسلمين منهم
بطن العرج». ومن حديث محمد بن المنكدر أن عبد الله بن الزبير بينا هو
الصفحه ٤٥١ : فيها كلّ
أسود كالح
يلوح على
الاسنان منه رجيعها
بمجلس قاض يدّعي
علم شرعة
الصفحه ٥٦٣ : الجامعين القديم والحديث ، ويجمّع أيضا في جامع الربض.
وفي المدينة مدارس
للعلم نحو الست أو أزيد قد بنيت على
الصفحه ٥٧٩ : النسائي صاحب التصنيف في الحديث
المشهور ، له قصة عجيبة في ابتداء أمره ، ذكرها ابن عساكر تقتضي الرغبة في
الصفحه ٦٠٨ : . في كتاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم لثقيف : «وثقيف أحق الناس بوج». وفي الحديث ان النبيّ
الصفحه ٧٢٩ :
طبقات العلم في كل فن لابي المظفر
الايبوردي ٧
ـ ع ـ
كتاب العدل لبزرجمهر بن البختكان
الصفحه ٧٤٤ : . تحقيق النيفر والتركي
، (تونس ، ١٩٦٨)
الفائق في غريب الحديث للزمخشري (١ ـ ٣)
تحقيق محمد ابو الفضل
الصفحه ١٧ : لأعقابهم ولمن يكون بعدهم ليروا عظيم مملكتهم ، ووضعوا
أساس تلك الأعلام وقت السعادة ، وجعلوا في أساس كل علم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
