البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٤٨/١٦ الصفحه ١٣٣ : الاربعمائة من الهجرة أو على رأسها ، امرأة لها لحية كاملة
كلحى الرجال وكانت تتصرف في الأسفار وسائر ما يتصرف
الصفحه ٥٩٢ :
تعلم أن خير
الناس ميت
على جفر الهباءة
ما يريم
وفي القصيدة
الصفحه ٥٨٣ :
إذ خرجوا عليه
وقالوا له : حكمت الرجال في دين الله تعالى ، ما كان لك ذلك ، يعنون انه رضي ببعث
الصفحه ٤٧ :
منها شيئا ولا نحن ، فرجع ورأيناهم يقطعون إلى المدائن ، فقلنا : يا فلان ما قلت
له؟ قال : لا والذي بعث
الصفحه ٣٩٣ :
ابن عباد باشبيلية
في سنة تسع وسبعين وأربعمائة ، فأخلف الله ظنه وعكس عليه أمله ، وكان ما كان في
الصفحه ١٥ :
الحبل المستطيل من
الرمل ، وقيل هي الرمال العظيمة ، وكثيرا ما تحدث هذه الأحقاف في بلاد الرمل لأن
الصفحه ٢٥٨ : بهذا الفتح ، ومن أشهر ما قيل في ذلك قول بهاء الدين زهير
المهلبي الحجازي المولد من قصيدة أولها
الصفحه ١٥٠ : ومسجد للمسلمين ، وسنذكر ذلك في
حرف الجيم إن شاء الله تعالى.
وفي أسفل هذا
الجبل مدينة ثمانين وهي أول ما
الصفحه ٣٧٦ : القوم نياما ، ولهم اناء فيه ماء قد غطوا عليه بشيء ، فكشفت غطاءه وشربت ما
فيه ، ثم غطيت عليه كما كان
الصفحه ٢٥٧ : .
ذمياط
(٢) : مدينة في البلاد المصرية على ساحل البحر قريبة من تنيس
إليها ينتهي ماء النيل ، وبها تعمل
الصفحه ٢٦٧ : ء
__________________
(١) معجم ما استعجم ٢
: ٦٣٧.
(٢) معجم ما استعجم ٢
: ٦٣٢.
(٣) ص ع : بن فلان.
(٤) هي أرّجان التي
وردت في
الصفحه ١٨ :
وسطه لم يزل منعظا إلى أن ينزعه ويجامع ما أحبّ ، ولا ينكسر ما دام عليه. ولما ولي
فلان (٢) ببلد اخميم
الصفحه ٣٢٢ : ، فليس من
سكة ولا دار إلا وفيها ماء جار ، وقلّ دار تخلو من بستان. والبلد كله ، طرقه وسككه
، مفروش
الصفحه ٤٩٢ : ، فألقته وقامت عريانة في ازار ، فرأى ما حيّره وذهب
بعقله ، ثم لم يملك نفسه حتى جعل يطعن باصبعه في عكنها
الصفحه ٢٥٤ : ، وفيها يقول أبو نواس :
فسقني من كروم
الزندورد ضحى
ماء العناقيد في
ظل العناقيد