البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٥٧/١٦ الصفحه ٢٠٧ : ، وانظر الكرخي : ٥٨ ، وابن حوقل : ٢١٥.
(٥) عود إلى النقل عن
اليعقوبي ؛ وانظر بعضه في ياقوت (الحيرة
الصفحه ٢١٤ : العود ، وفيه سمك يسمى الشطرون يفعل في الجماع ما يفعله السقنقور الذي يوجد في
نيل مصر.
والمدينة (٧) التي
الصفحه ٢٥٧ : حينئذ الجسور على النيل وعبرت
عليها العساكر فملكت الطريق الذي تسلكه الفرنج إذا أرادوا العود إلى ذمياط فلم
الصفحه ٢٧٥ :
__________________
(١) البكري (ح) :
٢٠١.
(٢) ص والبكري :
عودية.
(٣) ص : وذرع.
(٤) ع : اقرط ؛ ص :
افرط ؛ البكري : أرقوط
الصفحه ٢٩١ : فيقع
استغناء عنه ، وقالت شيع يوسف : إنما أراد ابن عباد قطع حبال يوسف من العود إلى جزيرة
الأندلس ، وقال
الصفحه ٣٣٨ : الخليفة عنها
طمع في العود إليها ، فكاتب القبائل واستنفر الأعراب ووعدهم ومنّاهم ، فاجتمعت له
جموع كثيرة
الصفحه ٣٤٠ : سبعمائة فرسخ ،
وشجرها البقم والكافور والعود ، وفيها ثمر يسمى درنيك يأكلونه ، وثمر آخر على صفة
الرمان وليس
الصفحه ٣٤١ : ألفا ، ولم يكن
للروس من تلك السنة عودة إلى ما ذكرنا.
شراف
(٦) : مبني على الكسر مثل : حذام وقطام
الصفحه ٣٥٩ : الهند ، بها يوجد العود الصنفي وهو أفضل من
القماري لأنه يغرق في الماء لجودته وثقله ، وبها بقر وجواميس لا
الصفحه ٤٣٥ : المعتمد محمد ابن عباد فقال متمثلا :
غرّبنا (٨) بنقض العهود ، لبلد أهله يهود ، وبناؤه عود ، وجيرانه
قرود
الصفحه ٤٥٧ : المنبر
الذي ليس بمعمور الأرض مثله صنعة ، خشبه أبنوس وبقس وعود المجمر ، يقال إنه صنع في
سبع سنين ، وكان
الصفحه ٤٨٦ : قيسارية وهي بين ملطية وكماخ ففتحها.
(٦) هنا عود إلى
الحديث عن قيسارية فلسطين.
(٧) الادريسي
الصفحه ٥٠٥ : الغراب الكامل من عود واحد يجذف فيه مائتا رجل ، وكان
عنده من هذه المراكب المنحوتة خمسون مركبا ، كل واحد
الصفحه ٥٢٠ : ءون للسفن ، فإن العود فيها أمكن ما يكون ، والصيادون للحوت لكثرته
في سواحلها وطيبه ، والشائرون للعسل
الصفحه ٥٥٠ : ) : موضع من بلاد الهند ينسب إليه العود المندلي.
المنار
(١١) : منارة الاسكندرية ، وضعه الله تعالى على يد