الآية	رقمها	السورة	رقمها	الوجه
(١) (لا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ)	٤٣	هود	١١	أى : لا ذا عصمة ؛ ليصح استثناء قوله «من رحم» منه. ويحمله الفراء على : «لا معصوم». ويحمله غيره على بابه ؛ ويكون (من رحم) ، بمعنى : راحم.
(٢) (حِجاباً مَسْتُوراً)	٤٥	الإسراء	١٧	أى : حجابا ذا ستر ؛ لأن الحجاب ستر لا يستر
(٣) (فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ)	٢١	الحاقة	٦٩	أى : مرضية.
(٤) (خُلِقَ مِنْ ماءٍ دافِقٍ)	٦	الطارق	٨٦	أى : ذى دفق. وقال الفراء : من ماء دفوق.

٦٥ ـ همزة الاستفهام ، حذفها

(١) (سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ)	٦	البقرة	٢	التقدير : أسواء عليهم الإنذار وترك الإنذار؟ فحذف الهمزة.
(٢) (يَسْئَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ قِتالٍ فِيهِ) (فيمن رفع : قتال) ،	١٢٧	البقرة	٢	(قتال) ، بالرفع ، على معنى : أقتال فيه؟
(٣) (أذن مؤذن أيتها العير إنكم لسارقون)	٧٠	يوسف	١٢	التقدير : أئنكم؟
(٤) (قالَ هذا رَبِّي)	٧٦ ، ٧٧ ، ٧٨	الأنعام	٦	أى : أهذا ربى؟ فحذف الهمزة.

٥٣١

الموسوعة القرآنيّة [ ج ٢ ]

المؤلف :ابراهيم الأبياري