الآية

رقمها

السورة

رقمها

الوجه

 والنساء أقعد من الأولاد فى الشهوة الجبلية ، والبنون أقعد من الأموال ، والذهب أقعد من الفضة ، والفضة أقعد من الأنعام ، إذ هى وسيلة إلى تحصيل النعم ، فلما صدرت الآية بذكر الحب ، وكان المحبوب مختلف المراتب ، اقتضت حكمة الترتيب أن يقدم ما هو الأهم فالأهم فى رتبة المحبوبات.

(١٨) (شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ)

 ١٨

 آل عمران

 ٣

 تقديم بالتنقل من الأعلى ، أو للتعظيم.

(١٩) (إِنَّ اللهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْراهِيمَ وَآلَ عِمْرانَ)

 ٣٣

 آل عمران

 ٣

 التقديم للسبق الزمنى ، أو للتشريف

(٢٠) إنى متوفاك ورافعك إلى

 ٥٥

 آل عمران

 ٣

 التوفى : النوم. والتقديم هنا للسبق بالإيجاد.

(٢١) (فَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَأُعَذِّبُهُمْ عَذاباً شَدِيداً)

 ٥٦

 آل عمران

 ٣

 قدم ذكر العذاب. لكون الكلام مع اليهود الذين كفروا بعيسى وراموا قتله

(٢٢) (مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ)

 ١٥٢

 آل عمران

 ٣

 التقديم للكثرة.

(٢٣) (وَما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَما أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ)

 ١٩٩

 آل عمران

 ٣

 التقديم للتنبيه على فضيلة المنزل إليهم.

(٢٤) (رِجالاً كَثِيراً وَنِساءً)

 ١

 النساء

 ٤

 التقديم لشرف الذكورة.

(٢٥) (مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ)

 ٣

 النساء

 ٤

 التقديم بالذات ؛ وكذا جميع الأعداد متقدمة على ما فوقها بالذات.

(٢٦) (مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِها أَوْ دَيْنٍ)

 ١١

 النساء

 ٤

 قدم تنفيذ الوصية على وفاء الدين ، مع أن وفاء الدين سابق على الوصية ، لكن قدم الوصية لأنهم كانوا يتساهلون بتأخيرها بخلاف الدين ؛ فهذا تقديم للحث على الشيء خيفة من التهاون به

(٢٧) (مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَداءِ وَالصَّالِحِينَ)

 ٢٣

 النساء

 ٤

 التقديم للشرف بالفضيلة.