وقيل : لم يكن نبيا ، وأن اليسع استخلفه فتكفل له أن يصوم النهار ويقوم الليل. وقيل : أن يصلى كل يوم مائة ركعة.
وقيل هو إليسع وأن له اسمين.
[يونس] هو ابن متى ، بفتح الميم وتشديد التاء الفوقية مقصور ، ويقال : إنه كان فى زمن ملوك الطوائف من الفرس وأنه لبث فى بطن الحوت أربعين يوما ، وقيل : سبعة أيام ، وقيل : ثلاثة.
وقيل : التقمه ضحى ولفظه عشية.
وفى يونس ست لغات : تثليث النون مع الواو والهمزة ، والقراءة المشهورة بضم النون مع الواو.
[إلياس] هو ابن ياسين بن فنحاص بن العيزار بن هارون ـ أخى موسى ـ ابن عمران. وقيل : إنه من سبط يوشع. وعمر كما عمر الخضر. ويقال : إن إلياس هو إدريس.
وإلياس بهمزة قطع اسم عبرانى ، وقد زيد فى آخره ياء ونون فى قوله تعالى : (سَلامٌ عَلى إِلْ ياسِينَ) كما قالوا فى إدريس : إدراسين.
[إليسع] هو ابن أخطوب بن العجوز. والعامة تقرؤه بلام مخففة. وقرأ بعضهم : والليسع ، بلامين وبالتشديد ، فعلى هذا هو عجمى ، وكذا على الأولى. وقيل : عربى منقول من الفعل من وسع يسع.
[زكريا] كان من ذرية سليمان بن داود ، وقتل بعد قتل ولده ، وكان له يوم بشر بولده اثنتان وتسعون سنة.
وقيل : تسع وتسعون.
وقيل : مائة وعشرون.
وزكريا ، اسم أعجمىّ.
وفيه خمس لغات : أشهرها المد ، والثانية القصر ، وقرئ بهما فى السبع ، وزكريا ، بتشديد الراء وتخفيفها ، وزكر : كقلم.
[يحيى] ولده ، أول من سمى يحيى بنص القرآن ، ولد قبل عيسى بستة أشهر ، ونبىء صغيرا ، وقتل ظلما ، وسلط الله على قاتليه بخت نصر وجيوشه.