الصفحه ٥٥٩ : منفصلا عما به تخاطبه فعلا (٢) او خصوص هذا الكلام الذى به تخاطبه ومشتمل على
اللفظ المطلق (٣) فعلى الاول
الصفحه ٥٦٢ : المتكلم فى
المشى على طبق ما اقتضته الجبلة الاولية والفطرة الارتكازية ـ فانه لا اشكال فى ان
الجبلة والفطرة
الصفحه ٥٦٤ :
______________________________________________________
ـ الظهور او كان
ظهور اللفظ فى مقام اناطته منوطا بعدم وجود القيد واقعا لا بعدم الحجة والبيان
عليه الذى هو
الصفحه ٥٨٥ : فلا بد فى حمله على الاطلاق بالنسبة الى جهة من كونه بصدد البيان
من تلك الجهة ولا يكفى كونه بصدده من جهة
الصفحه ٥٨٩ : النائيني
القائل بعدم الملكة لان اطلاق الامر لما لم يكن قابلا للتقييد لا يثبت المطلوب حتى
على مسلك الاستاد
الصفحه ٥٩٥ : (٣)
______________________________________________________
ـ مثله ربما كان
ذلك مؤكدا في الحقيقة للاطلاق لا منافيا له الّا على فرض القول فيه بالمفهوم فيلحق
الصفحه ١١ : والحال ان بنائهم على حصر المفهوم المصطلح بالبينات بالمعنى الاخص الذى كانت
الملازمة بينهما بمثابة من
الصفحه ١٩ :
الشخص ولو على
العلة المنحصرة بل وظاهرهم (١) فى التعليقات الشخصية حتى للألقاب المنكرين للمفهوم
الصفحه ٢٤ : جهة احتمال عدم دخل خصوصية فى مضمون الخطاب شخصا ايضا
كما لا يخفى وعليه فتمام مركز البحث بين المنكر
الصفحه ٤٩ : فى
امكان تصور الحكم السنخى بل واستفادته من تلك القضايا ، واما الاشكال عليه بان
الحكم المنشأ بهذا
الصفحه ٥٤ : فينحل الى الروابط المتعددة فيصدق فى الخارج على زيد الكائن على
السطح وعلى عمر والكائن على السطح وهكذا ولا
الصفحه ٥٨ : كما لا
يخفى ـ ويرد عليه ما تقدم وما ذكره المحقق الاصفهانى فى النهاية ج ١ ص ٣٢٢ بقوله
نعم هنا وجه آخر
الصفحه ٧٣ : الاخذ (٥) بظهور كل شرط فى المؤثرية المستقلة المستلزم
لرفع اليد عن وحدة الجزاء بحمله على وجود دون وجود
الصفحه ٧٦ : الوجود فى طرف الجزاء فيكون وجود بعد وجود.
(١) لعل الصحيح
صالح.
(٢) وعليه فيبطل
القول بالتداخل على
الصفحه ٨٢ : قضية السببية والمؤثرية الفعلية فى
العلل التكوينية لا تختص بصرف الوجود المنطبق على اول وجود بل جار فى