الصفحه ٥٩٣ :
فكان الدليل
المزبور واردا على ظهور الاطلاق قهرا (١) هذا اذا كان من باب وحدة المطلوب (٢)
واما مع
الصفحه ٦٠٣ : مرامه بكلام به التخاطب ومع عدم اقتران هذا الكلام بالقرينية على
التقييد يكفى ذلك المقدار فى ظهور
الصفحه ٥٥ :
.................................................................................................
______________________________________________________
ـ عليه
الصفحه ٥٩ :
علة كانت او غيره (١)
فلا محيص من ان يكون انكاره ممحضا فى تعليق
الصفحه ٦٢ : زائدة عما يقتضيه طبع القضية ومن ذلك
يحتاج الى قيام قرينة عليه بالخصوص وإلّا فمع عدم القرينة عليه فلا
الصفحه ٩٤ : ص ١٧٦ هكذا الثالث حكى عن فخر المحققين انه جعل مبنى
المسألة على ان الاسباب الشرعية هل هى معرفات وكواشف او
الصفحه ١٣٨ : اللهم ان يدّعى اقوائية
الدلالة فى تعلق السنخ فى امثال الجمل المشتملة على أداة الحصر من غيرها (٥) وهو
الصفحه ١٤٢ : ج
١ ص ٣٢٩ ومما يفيد الحصر على ما قيل تعريف المسند اليه باللام. فيما كان مبتدا
كالقائم زيد دون جاء الضارب فلا
الصفحه ١٥١ :
الوصف (١) وكون
التعليق بالعدد مثل التعليق بالوصف من شئون تعليق المحمول على موضوعه فلا يكون
الّا
الصفحه ١٦٩ :
عن نفس العموم
الوارد على المدخول من دون اقتضائه اثبات كيفية الحكم او المتعلق وذلك مثل كلمة اى
الصفحه ١٧٥ :
الفرق بينهما فى
صورة دخول العموم على نفس عشرة اقتضائه المجموعية تبعا لاقتضاء متعلقه ذلك (١)
بخلاف
الصفحه ١٨٤ :
______________________________________________________
ـ تعرض على مادتها
وتدل على عمومها وشمولها لكل فرد من افرادها وكذا ليست نسبة الواحد الى العشرة
كنسبة الرجل
الصفحه ١٨٦ :
واما (١) فى الجمع
الكثرة فحيث انه عنوان مبهم من طرف الاكثر (٢) قابل للصدق على مصاديقه متداخلة
الصفحه ٢٠٢ :
.................................................................................................
______________________________________________________
ـ وعليه
الصفحه ٢٠٥ : لالقاء
الكلام على نحو العموم الدال على ارادة تفهيم العام بحسب الوضع ثم الاتيان بالمخصص
المنفصل الدال على