الصفحه ٢٣٠ :
فى الشهرة فى الفتوى
فصل
ممّا قيل باعتباره بالخصوص الشّهرة فى الفتوى ولا يساعده دليل
الشهرة
الصفحه ٨٩ :
المناقضة
بينهما بذلك اصلا فما به التّفصي عن المحذور فيهما كان به التّفصي عنه فى القطع به
فى
الصفحه ٩١ : صحّتها مع عدم
حصرها او مع الاذن فى الاقتحام فيها هو كون القطع الاجمالى مقتضيا للتنجز لا علّة
تامّة
حاصل
الصفحه ١٢٣ :
فى نفس المؤدى
بناء على السببية او فى السلوك او فى التعبد تفضلا حيث انه يكفى فى الخروج عن
القبح ان
الصفحه ١٤٠ : اختلافها
فى الرتبة وتوضيح التوفيق ان الحكم الظاهرى متأخر عن الشك فى الحكم الواقعى تأخر
الحكم عن الموضوع
الصفحه ١٤١ :
المتنافيين فى
رتبة الشك فيعود المحذور.
قال بعض المحققين
من المحشين فى توضيح جواب المصنف عن
الصفحه ١٨٣ :
واما حجية الظن فى
ان هذا ظاهر فلا دليل عليه عدا وجوه ذكروها فى اثبات جزئى من هذه المسألة وهى حجية
الصفحه ١٨٤ : بالسيرة كما ان المراد من الاجماع فى قوله وعن بعض دعوى الاجماع على ذلك
الاجماع القولى بمعنى صدور الفتوى من
الصفحه ٢١٧ : فى الاجماعات المنقولة بالفاظها المختلفة من استظهار مقدار دلالة الفاظها ولو
بملاحظة حال الناقل من حفظه
الصفحه ٢٢٢ :
كما
يشهد به حجيّته بلا ريب فى تعيين حال السّائل وخصوصيّة القضيّة الواقعة المسئول
عنها وغير ذلك
الصفحه ٢٣٣ :
انهما معا مشهوران
مأثوران عنكم قال خذ بما يقوله اعدلهما الخبر وحاصل ما توهم ان الموصول فى قوله
الصفحه ٢٤١ :
بما هو لفظه ورجوع
البحث فيهما فى الحقيقة الى البحث عن ثبوت السنة بالخبر الواحد فى مسألة حجية
الصفحه ٣٠٧ :
فى الاخبار التي دلت على اعتبار اخبار الآحاد
فصل
فى الاخبار الّتى دلّت على اعتبار اخبار الآحاد
الصفحه ٣١٢ : معنى حجية خبر الواحد العادل.
ومنها الاخبار
العلاجية
مثل ما رواه فى
الوسائل فى القضاء فى باب وجوه
الصفحه ٣٢٦ :
عن السيرة وهو دور
محال
فانّه
يقال انّما يكفى فى حجيّته بها عدم ثبوت الرّدع عنها لعدم نهوض ما