الصفحه ٢٣١ : الشهرة وشهرة القول بعدمها
بتخصيص الاول بصورة وجود الخبر والثانى بغيرها وليس ذلك الخبر منجبرا بالشهرة لان
الصفحه ٢٥٦ :
وتقريب الاستدلال
بها من وجوه الاول من جهة مفهوم الشرط بان يكون الموضوع فى الآية هو البناء يعنى
الصفحه ٢٧٤ : انشاء وجوبه
لاخبار المفيد الحاكى لاخبار الصفار صح ولم يتوجه الاشكال اذ دليل الاول يشمل خبر
الصفار لتحقق
الصفحه ٢٧٦ : بالمحمول المتأخر عنه فلا يمكن شموله له والفرق بينهما ان الاول
راجع الى عدم امكان صيرورة الآية واسطة لاثبات
الصفحه ٢٧٩ : تقرير الاشكال على الوجه الاول لا اختصاص له
باخبار الوسائط بل يشمل الخبر الاول الذى بكون خبرا بالمشافهة
الصفحه ٢٨٥ :
قولهن بالنسبة الى
ما فى الارحام انتهى كلامه رفع مقامه
ويشكل
الوجه الاوّل بانّ التحذّر لرجا
الصفحه ٢٩٦ :
انتهى كلامه رفع
مقامه
محصله ان الايراد
على آية النفر بالوجهين الاوليين من سكوتها وعدم اطلاقها
الصفحه ٤ : تمام هذه المراتب ليست من مراتب الحكم اما الاول فلوضوح ان سبب الشيء
وعليته غير الشيء واما الرابع فلانه
الصفحه ٢٠ : قطعه مستلزم لارتفاع قطعه الاول وهو خلف اذ المفروض تعلق الحكم
بالمقطوع حين كونه طريقا غير ملتفت اليه
الصفحه ٢٦ : بمقدمات.
الاول حضور المراد
فى الذهن ثم الميل النفسانى ثم الجزم وهو حكم القلب بما ينبغى صدوره ثم العزم
الصفحه ٣٢ : الغير
الاختيارى وهو اتفاق المصادفة وهو ممتنع جدا.
فتعين الاول وهو
الاستحقاق للعقاب مطلقا صادف ام لم
الصفحه ٣٣ : الامر الغير الاختيارى والممتنع هو الثانى دون
الاول.
فمنشأ العقاب هو
المخالفة وهى الاختيارية غاية الامر
الصفحه ٣٧ : العمل على الحكم المنجز والكل
باطل اما الاول فواضح اما الثانى والثالث فلان المفروض ان الحكم هو هذا لا غير
الصفحه ٤٥ :
والموضوع فى ما نحن فيه هو الاول ومعلوم ان العلم بحجية الامارة لا يصير هذا
الموضوع معلوم الخمرية بعد ان
الصفحه ٤٧ : والاوليين من الرباعية فان
غيره كالظن باحد الطرفين او اصالة عدم الزائد لا يقوم مقامه إلّا بدليل خاص خارجى
غير