البحث في قرب الإسناد
٤٣٧/١٣٦ الصفحه ١٠٤ :
٢٣٠ ـ وعنه ، عن مسعدة بن صدقة قال :
حدثني جعفر بن محمد ، عن أبيه قال :
« لا بأس بالسهر في الفقه
الصفحه ١٠٦ : الهلال
، فإن الله تبارك وتعالى كره ذلك » (٢).
٢٣٧ ـ وعنه ، عن مسعدة بن صدقة ، عن
جعفر ، عن أبيه
الصفحه ١١٤ :
٢٦٧ ـ وعنه ، عن مسعدة بن زياد قال :
وحدثني جعفر قال :
« لا يدخل الجنة العاق لوالديه ،
والمدمن
الصفحه ١٣١ :
فإنها من مياثر
إبليس » (١).
٣٣٤ ـ وعنهما ، عن حنّان بن سدير قال :
كنت جالساً عند أبي عبدالله
الصفحه ١٣٣ :
« قد قيل ذلك لعمر فقال : كيف أجعل رجلاً لم
يحسن أن يطلّق؟! » (١).
٣٣٩ ـ الحسن بن ظريف ، عن
الصفحه ١٦٣ :
٤٥٦ ـ أبو البختري ، عن جعفر بن محمد عليهالسلام ، عن أبيه قال : قال رسول الله
الصفحه ١٦٥ :
« لا بأس به أن يغزو الرجل عن الرجل ويأخذ منه
الجعل » (١).
٤٦٥ ـ أبو البختري ، عن جعفر بن محمد
الصفحه ١٩١ :
« لا يجوز في العتاق الأعمى والأعور والمقعد ،
ويجوز الأشلّ والأعرج » (١).
٥٨٠ ـ محمد بن خالد
الصفحه ٢٠١ : ذنب » (٣).
٦١٩ ـ محمد بن الوليد ، عن عبدالله بن
بكير قال : سألت أبا عبدالله عليهالسلام
عن قوم في
الصفحه ٢٠٣ :
التي رأيت. قال : « نعم
يقصر » (١).
٦٢٦ ـ محمد بن الوليد ، عن عبدالله بن
بكير قال : سألت أبا
الصفحه ٢٣٣ : جماعة؟
قال :
« يصلونها جماعة أفضل » (٦).
__________________
(١) رواه علي بن
جعفر في مسائله : ١٨٤
الصفحه ٢٤٠ : ـ وقال علي بن جعفر : قال أخي عليهالسلام :
« على الامام أن يرفع يديه في الصلاة ،
وليس على غيره أن يرفع
الصفحه ٢٥٨ : الفقيه ١ : ١٦٥| قطعة من الحديث ٧٧٥ ،
وكذا علي بن جعفر في مسائله : ١٣٨| ١٤٨ ، ونقله المجلسي في بحاره ٨٣
الصفحه ٢٩٨ : » (٦).
__________________
(١) روى علي بن جعفر
في مسائله : ١٢٥| ٨٩ ، نحوه ، ونقله المجلسي في البحار ١٠٣ : ١٦٧| ٨.
(٢) رواه الصدوق
الصفحه ٢٩٩ : له الثمن فلا بأس ان يأخذه » (٧).
__________________
(١) رواه علي بن
جعفر في مسائله : ١٢٧| ١٠٠
