البحث في قرب الإسناد
١٩١/١٦ الصفحه ٣٨٣ :
القول في ابن أبي حمزة وابن السراج وأصحاب ابن أبي حمزة ، أما ابن السراج فإنما
دعاه إلى مخالفتنا والخروج
الصفحه ٤٢١ : )
» (١) (٢).
١٣٦٥ ـ قال أحمد : وقلت لابي الحسن عليهالسلام : رجل مات وترك ابنة ابن وابن بنت.
قال : « كان علي
الصفحه ١٣٥ :
فتقول النار عجلوا
جوزوني فقد اطفأ نوركم لهبي » (١).
٣٤٤ ـ وعنه ، عن ابن علوان ، عن جعفر ،
عن
الصفحه ٣١٨ : ، فلا
بأس » (١).
١١٣٠ ـ وسألته عن الرجل يحتاج إلى جارية
ابنه فيطأها ، إذا كان الابن لم يطأها ، هل
الصفحه ٣٤٩ : زيد ومعه ابنه علي ، إذ مر بنا ابو الحسن موسى بن
جعفر صلّى الله عليه فسلم عليه ثم جاز
فقلت : جعلت
الصفحه ٥٢٧ :
ذو القرنين :
ح : ١٢٢٨
( ر )
ابن رئاب
الصفحه ٦ :
المرتضى وابن طاووس
طاب رمسهما من ثبوت الخيار لكل من المتبايعين في خيار بيع الحيوان خلافاَ للمشهور
الصفحه ٢٢ :
المرتضى وابن طاووس
طاب رمسهما من ثبوت الخيار لكل من المتبايعين في خيار بيع الحيوان خلافاَ للمشهور
الصفحه ٥٨ : |١١.
(٢) رواه الصدوق في
عيون أخبار الرضا عليهالسلام
٢ : ٦٧|٣٠٥ ، وروى نحوه ابن بطريق في العمدة
الصفحه ٧١ : كثر وألهى. وملك موكل بالشمس عند طلوعها يقول ـ أو ينادي ـ : يا ابن آدم ،
لِدْ للموت ، وابنِ للخراب
الصفحه ٧٣ : بن محمد قال : سمعت
أبا عبدالله عليهالسلام يقول : « ( ونَادى
نوحٌ ابنهُ )
(٥) أي ابنها ،
وهي لغة طي
الصفحه ٧٤ :
عليه النعمة ،
فإذاجرت على أبيه فهو أخوك وابن عمك » (١).
١٣٤ ـ وقال أبو عبدالله عليهالسلام
الصفحه ١٣٦ :
اُنزل على محمد صلىاللهعليهوآله » (١).
٣٤٩ ـ وعنه ، عن ابن علوان ، عن جعفر بن
محمد قال
الصفحه ١٩٦ :
« إن لم تقذره فصل فيه » (١).
٥٩٨ ـ وعنهما ، عن ابن محبوب ، عن ابن
رئاب قال : سُئل أبو عبدالله
الصفحه ٢٤٢ : المجلسي في بحاره ٨٤ : ٣٤٢| ١٥.
(٢) نقله المجلسي في
بحاره ٨٤ : ٢٩٧| ١٦.
(٣) رواه ابن الدريس
في مستطرفات