البحث في قرب الإسناد
١٣٢/٣١ الصفحه ٥١٢ : ويقرأ ويذكر الله ما شاء
٦٢٩
ابو عبدالله (ع)
يبدأ بالزوال فاذا صلى الظهر صلى صلاة
الصفحه ٥ : المؤمنين (عليه الصلاة
والسلاَم) في خبر وهب بن وهب المروي في قرب الإسناد للحميري (١).
ومنها : في استحباب
الصفحه ٢١ : المؤمنين (عليه الصلاة
والسلاَم) في خبر وهب بن وهب المروي في قرب الإسناد للحميري (١).
ومنها : في استحباب
الصفحه ٦٨ : بالصلاة ، فإن آخر
ما أوصى به رسول الله صلىاللهعليهوآله
وحث عليه الصلاة
الصفحه ١٢٠ : رسول الله صلىاللهعليهوآله
ان يعيد الصلاة عليها ، فقال لهم : « قد قضيت الصلاة عليها ولكن ادعوا لها
الصفحه ١٤٥ : الرجل
والمرأة والكلب أو الحمار. فقال :
« إن الصلاة لا يقطعها شيء ، ولكن
ادرؤوا ما استطعتم ، هي أعظم
الصفحه ١٤٧ : علياً عليهالسلام كان يقول :
« لايقطع الصلاة الرعاف ، ولا القيء ،
ولا الأزّ (٢)
» (٣).
٤٠١ ـ جعفر
الصفحه ١٧٧ : » (٢).
٥٢٣ ـ أبو البختري ، عن جعفر ، عن أبيه
: أن علياً عليهالسلام كان يقول :
« ليس لجار المسجد صلاة إذا
الصفحه ١٨٨ : عليهالسلام قال :
« الصبي عن يمين الرجل في الصلاة إذا
ضبط الصف جماعة ، والمريض القاعد عن يمين المصلي هما
الصفحه ٢١٨ :
أو موضوعة في جانب
البيث فيه التماثيل ، هل تصلح الصلاة فيه؟ قال :
لم « لا بأس » (١).
٦٩٢
الصفحه ٢٢٨ :
« لا يعتد بتلك الصلاة » (١).
٧٤٣ ـ وسألته عن البيت والدار لا يصيبها
الشمس ، ويصيبها البول ، أو
الصفحه ٢٣٢ : في الصلاة متعمداً؟ قال :
« لا بأس » (٤).
٧٦٩ ـ وسألته عن رجل يكون في صلاته ،
فيعلم أن ريحاً قد
الصفحه ٢٣٩ : أوطويل فلا
بأس » (٤).
٨٠٦ ـ وسألته عن الرجل يستاك بيده إذا
قام في الصلاة ـ صلاة الليل ـ وهو يقدر على
الصفحه ٢٤٢ : ثوباً من
السوق لبيساً لا يدري لمن كان ، يصلح له الصلاة فيه؟ قال :
« إن كان اشتراه من مسلم فليصلِّ فيه
الصفحه ٢٥٨ : ، فأن رأت صفرة في أيام
طمثها تركت الصلاة كتركها للدم » (١).
٨٨١ ـ وسألته عن الخلاخل هل يصلح لبسها
