الصفحه ١٢٠ : ١ : ٢٢٨ ، والكليني في الكافي ٣ : ١٥٩|١٣ ، والطبري في
دلائل الامامة : ٤٦ ، ونقله المجلسي في البحار ٨١ : ٢٩٩
الصفحه ١٤٦ : أبيه قال :
« كان الحسن والحسين عليهمالسلام يقرآن خلف الإمام » (٤) (٥).
٣٩٨ ـ جعفر ، عن أبيه أنه
الصفحه ١٥٥ : أبا عبدالله عليهالسلام عن خسف البيداء قال :
« أمام مصيرا (٢) على البريد ، على اثني عشر ميلاً من
الصفحه ١٧٥ :
ابن الاشعث الكوفي في الاشعثيات : ٥٣ ، وكذا اخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ترجمة
الامام علي بن أبي طالب
الصفحه ١٨١ : عليهالسلام
كان يكره رد السلام والإمام يخطب (٢).
٥٤٠ ـ أبو البختري ، عن جعفر ، عن أبيه
: أن علي بن أبي طالب
الصفحه ١٨٦ : مجلسه حيث كان ، فإذا خرج الإمام فلا يتخطأن أحد رقاب الناس وليجلسن حيث تيسر
، إلا من جلس على الأبواب ومنع
الصفحه ١٩٣ : عليهالسلام ـ ورفع رأسه إليه ـ فقال : « إن الإمام
إذا دفع لم يكن له أن يقف إلّا بالمزدلفة ».
فلم يزل
الصفحه ٢٠٣ : نقله الحديث قائلاً : يدل
على انه علم بنور الامامة ان السؤال كان لوالده. فلذا تعرض له ...
(٤) رواه
الصفحه ٢١٢ :
الماء بيد واحدة ولينضحه خلفه ، وكفاً أمامه ، وكفاً عن يمينه ، وكفاً عن يساره ،
فإن خشي أن لا يكفيه غسل
الصفحه ٢١٨ : يصلح له أن
يصلي وأمامه شيء عليه
__________________
(١) روى نحوه
الكليني في الكافي ٣ : ٤٠٢| ٢٠
الصفحه ٢٢٠ : الرجل ، هل يصلح له أن
يصلي وأمامه نخلة وفيها حملها؟ قال : « لا بأس » (٢).
٧٠٣ ـ وسألته عن الرجل ، هل
الصفحه ٢٢٤ : على ظهره ثوباً يقع طرفه خلفه وأمامه [ على ] الأرض ، ولا يضمه عليه ،
أيجزؤه ذلك؟ قال :
« نعم
الصفحه ٢٢٥ : عن رجل أدرك مع الإمام
ركعة ثم قام يصلي ، كيف يصنع ، يقرأ في الثلاث كلهن ، أو في ركعة « أو في ثنتين
الصفحه ٢٣٣ : والإمام قد قام في صلاته ، كيف يصنع؟ قال :
« يدخل في صلاة القوم ويدع الركعتين ،
فإذا ارتفع النهار قضاهما
الصفحه ٢٣٦ : يقطع ذلك صلاته » (٢).
٧٨٨ ـ وسألته عن الرجل يصلي الفجر ،
وأمامه امرأة تصلي بينهما عشرة أذرع ، قال