|
أن علياً عليهالسلام كان يؤتة بُغلّة ماله من ينبع |
٣٩١ |
جعفر الصادق (ع) |
|
أن علياً عليهالسلام كان يؤجل المكاتب بعد ما يعجز عامين |
٣٧٥ |
الباقر (ع) |
|
أن علياً عليهالسلام كان يورث المجوس اذا أسلموا |
٥٥٨ |
الباقر (ع) |
|
أن علياً عليهالسلام كره مناكحة اهل الحرب |
٤٩٠ |
الباقر (ع) |
|
أن علياً عليهالسلام لم يغسل عمار بن ياسر ولا هاشم |
٤٨٦ |
الباقر (ع) |
|
ان علياً لم يكن ينسب احداً من اهل حربه الى الشرك |
٣١٨ |
الباقر (ع) |
|
ان عليه الفدية |
٣٧١ |
الامام علي (ع) |
|
ان غسله اجزأه وإلا تيمم |
٦٦٨ |
الامام موسى بن جعفر |
|
ان غسله فان ذلك يجزؤه عن الوضوء |
٦٥٨ |
الامام موسى بن جعفر |
|
ان فيكم خصلتين هلك فيهما من قبلكم امم من الامم |
١٨٥ |
رسول الله (ص) |
|
ان قبر رسول الله صلىاللهعليهوآله رفع من الارض قدر شبر واربع |
٥٦٨ |
الامام علي (ع) |
|
ان قدام هذا الأمر علامات ؛ حدث يكون بين الحرمين |
١٣٢٦ |
الامام الرضا (ع) |
|
ان القدرية يحتجون بأولها وليس كما يقولون |
١٢٨٢ |
علي بن الحسين (ع) |
|
ان كان ابو عبدالله عليهالسلام قاله جاء كما قال |
١٣٤٣ |
الامام الرضا (ع) |
|
ان كان أتاها نهاراً فبات فيها حتى اصبح فعليه دم شاة |
٩٥٨ |
الامام موسى بن جعفر |
|
ان كان اخطأ في اذانه مضى على صلاته |
٦٧٥ |
الامام موسى بن جعفر |
|
ان كان استبان من اثرهن شيء فاغسله والا فلا بأس |
٧٢٩ |
موسى بن جعفر (ع) |
|
ان كان اشتراه من مسلم فليصل فيه وان كان |
|
|
