البحث في قرب الإسناد
٣٧٧/٣١ الصفحه ٥٠٦ :
هذا مناخ ركابهم وهذا ملقى رحالهم وها
هنا تهراق دماؤهم
٨٧
علي
الصفحه ١ :
اللهم الا ان يدعى ان عادة كثير من
اكابر السلف كانت على الرواية عن العدل وغيره.
والانصاف ان هذا
الصفحه ١٧ :
اللهم الا ان يدعى ان عادة كثير من
اكابر السلف كانت على الرواية عن العدل وغيره.
والانصاف ان هذا
الصفحه ٤٠٣ : : « لو أخبرت أحداً لأخبرتكم ، ولقد
خبرت بمكانكم ، ما كان هذا من رَأيي ان يظهر هذا مني إليكم ، ولكن إذا
الصفحه ٣٦٦ :
رأيت بعض من يقولون
بفضله من أهل هذا البيت ، فما رأيت مثله قط في نسكه وفضله.
قال : قلت : وكيف
الصفحه ٥٣ :
بضفة إزاره (١) ، فإنه لايدري ما حدث عليه بعده » (٢).
٧١ ـ قال : « وكان النبي صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٩١ : قال
للقوم : ما كان على هذا الرجل أن يسأل سؤال عجوز بني اسرائيل؟
قالوا : يا رسول الله ، وما سؤال
الصفحه ٤٩٦ :
ماداموا على وضوء قبل ان يشتغلوا
٧٧
الباقر (ع)
ما رخص في هذا الا
الصفحه ٢ : .
واما ما ترى من الاصحاب من تصحيح ما
يروونه عن علي بن جعفر ، عن اخيه موسى بن جعفر عليهماالسلام
، حتى انه
الصفحه ١٨ : .
واما ما ترى من الاصحاب من تصحيح ما
يروونه عن علي بن جعفر ، عن اخيه موسى بن جعفر عليهماالسلام
، حتى انه
الصفحه ٣٨٤ : : « أترون أن
هذا الأمر إلينا نجعله حيث نشاء؟ لا والله ما هو إلا عهد من رسول الله صلىاللهعليهوآله رجل
الصفحه ٦ : الى رواياته ، وذلك لان اعتبار
الكتب تابع لاَعتبار مؤلفيها ، وهذا اصل عقلائي عرفي.
ومن ذلك : ما وقع
الصفحه ٢٢ : الى رواياته ، وذلك لان اعتبار
الكتب تابع لاَعتبار مؤلفيها ، وهذا اصل عقلائي عرفي.
ومن ذلك : ما وقع
الصفحه ٤ : : ان هذا الحديث رواه الثقة
الجليل محمد بن عبدالله بن جعفر الحميري في قرب الاسناد بسند صحيح عنه ايضاً
الصفحه ٢٠ : : ان هذا الحديث رواه الثقة
الجليل محمد بن عبدالله بن جعفر الحميري في قرب الاسناد بسند صحيح عنه ايضاً
