أو موضوعة في جانب البيث فيه التماثيل ، هل تصلح الصلاة فيه؟ قال :
لم « لا بأس » (١).
٦٩٢ ـ وسألته عن رجل كان في بيته تماثيل ، أو في ستر ، ولم يعلم بها ، وهو يصلي في ذلك البيت ، ثم علم ، ماعليه؟ قال :
« ليس عليه في ما لا يعلم شيء ، فإذا علم فلينزع الستر وليكسر رؤوس التماثيل » (٢).
٦٩٣ ـ وسألته عن ام الدار والحجرة فيها التماثيل ، أيصلى فيها؟ قال :
« لا تصل فيها وشيء منها مستقبلك ، إلا أن لا تجد بدّأً فتقطع رؤوسها ، وإلا فلا تصلي » (٣).
٦٩٤ ـ وسألته عن الثوب فيه التماثيل ، أو علمه (٤) ، أيصلي فيه؟ قال :
« لا » (٥).
٦٩٥ ـ وسألته عن المسجد يكون فيه المصلى تحته الفلوس أو الدراهم ـ البيض أو السود ـ هل يصلح القيام عليها وهو في الصلاة؟ قال :
« لا بأس » (٦).
٦٩٦ ـ وسألته عن الرجل ، هل يصلح له أن يصلي وأمامه شيء عليه
__________________
(١) روى نحوه الكليني في الكافي ٣ : ٤٠٢| ٢٠ ، والطوسي في التهذيب ٢ : ٣٦٤| ١٥٠٨ ، ونقله المجلسي في بحاره ٨٣ : ٢٩٠| ٣.
(٢) نقله المجلسي في بحاره ٨٣ : ٢٩٠| ٣.
(٣) رواه البرقي في محاسنه : ٦٢٠| ٥٧ ، والكليني في الكافي ٦ : ٥٢٧| ٩ ، ونقله المجلسي في بحاره ٨٣ : ٢٨٨| ١.
(٤) علم الثوب : حاشيته ، والمراد في الحديث أن التماثيل في اعلام الثوب.
(٥) رواه البرقي في محاسنه : ٦١٧| ذيل الحديث ٤٩ ، ونقله المجلسي في بحاره ٨٣ : ٢٥٢| ١٩.
(٦) نقله المجلسي في بحاره ٨٣ : ٢٩٠| ٣.