الصفحه ٢٤ : الحيوانات وحينئذ يشعر أن مداه
أوسع في الزمان والمكان من كل ما يدركه وعيه في عمره القصير المحدود. وان ورا
الصفحه ٤٨٩ : ، وصحة ما جاء به من عند خالقه ، بواسطة الصادق الامين محمد ص وآله.
ان اسرار هذا
القرآن ستظل تتكشف
الصفحه ٥٣١ :
الثابتة الجذور ، الموصولة على مدار الزمان ، فهو في ثراء من الوشائج وفي ثراء من
الروابط وفي ثراء من الوجود
الصفحه ٣٤٢ : سَيِّئَةٌ
يَقُولُوا هذِهِ مِنْ عِنْدِكَ).
ان الذين يقولون
هذا القول ، وينسبون ما يصيبهم من الخير الى الله
الصفحه ٥٤٨ : رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَلا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلاَّ
عَلَيْها وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى ثُمَّ
الصفحه ١٦٥ : ووصلها كلها بعد ذلك بخالقها العظيم ، والمباشرة في المحيض
قد تحقق اللذة الحيوانية ـ مع ما ينشأ من أذى ومن
الصفحه ٦٢ : أَفَلا
تَعْقِلُونَ (٤٤))
ومع أن هذا النص
القرآني كان يواجه ابتداء حالة واقعة من بني اسرائيل فانه في
الصفحه ٤٠٩ : (المنوفيسية) والمذهب (الملوكاني)
الذي تبنته الدولة الامبراطورية ما وقع من الخلافات الدامية. التي سبق أن أثبتنا
الصفحه ٢٨٨ : مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ بَلْ
هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ
الصفحه ٣٢٢ : جبهتك وظاهر يديك
من الزندين ثم تضرب ضربة أخرى تمسح بها ظاهر كفيك الى الزندين والمتكفل في البيان
التفصيلي
الصفحه ٩٢ : ، ويحذرهم من العصيان فيوردهم الى
النيران.
ثم يكشف لهم عما
تكنه لهم صدور اهل الكتاب من الشر والعداء ، بسبب
الصفحه ٣٦٠ : أَنْفُسَهُمْ وَما يَضُرُّونَكَ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْزَلَ اللهُ
عَلَيْكَ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ ما
الصفحه ٣٠٢ : في كل تشريع الهي ، سواء
أدركهما البشر أم لم يدركهما ، ويستحيل على الخالق العادل أن يشرع الا ما فيه
الصفحه ١٣٧ :
القرآنية حقائق نهائية قاطعة مطلقة. أما ما يصل اليه البحث الانساني ـ ايا كانت
الادوات المتاحة له ـ فهي حقائق
الصفحه ٣٣٥ : .
كما قد نص على ذلك
الرسول الأعظم عن الاله الاوحد في غدير خم بعد رجوعه من حجة الوداع :
هذا هو الاسلام