الصفحه ١٢٢ : الله تعالى
أنه (الرَّحْمنُ
الرَّحِيمُ).
فمن رحمته السابغة
العميقة الدائمة تنبثق كل التكاليف ، وهذا
الصفحه ٢٣٥ :
قالَ
رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عاقِرٌ
قالَ كَذلِكَ
الصفحه ٥٣٤ : (كالانجيل
والتوراة والزبور) ولو لا ان القرآن المجيد أخبر عنهم وعن أنبيائهم الذين أنزلت
عليهم لما اعترفنا لا
الصفحه ١٧١ : ء وكانت المرأة فيها لها الحظ الاوفر من الظلم والعدوان والمهانة والاحتقار.
وهي تلاقي من العنت ما يتفق مع
الصفحه ١٧٥ : :
ان يكون قد فرض وعين لها مهرا وصداقا معلومما ، ففي هذه الحالة يجب نصف المبلغ
للمرأة الذي قد عين لها
الصفحه ١٧٣ : أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ غَفُورٌ
حَلِيمٌ (٢٣٥))
البيان
: كانت المرأة
المتوفى عنها
الصفحه ٣١٨ : الاعباء على شطري النفس الواحدة.
والمسلم يجب أن
يعرف ابتداء ان الرجل والمرأة كلاهما من خلق الله عزوجل
الصفحه ١٧٠ :
وقد يكون الطلب من
فساد الرجل وسوء اخلاقه وقبح معاملته لزوجته. وهنا فلا يكون من العدل ان لا نجعل
الصفحه ٣٠٠ : الاشارة الى انه من النفس الواحدة (خَلَقَ مِنْها
زَوْجَها) كانت كفيلة ـ لو أدركتها البشرية ـ ان توفر عليها
الصفحه ٣١٦ : الاستدراك : (إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ
تَراضٍ)
(وَلا تَقْتُلُوا
أَنْفُسَكُمْ) ويريد أن يبين آثار
الصفحه ٥٤٧ : أي شرع او نظام يخالف شرع الله ونظامه لأن
الاسلام دين اليقين والجزم وشرعه كذلك. يستحيل ان يجتمع مع
الصفحه ٢٠٩ : وقد ينشأ من طبيعة
المرأة الانفعالية ، ووجود امرأتين فيه ضمانة أن تذكر احداهما الاخرى.
(وَلا يَأْبَ
الصفحه ٣١٩ :
سطحية ، بل هي غرائز في التكوين العضوي والعصبي والعقلي ، والنفسي للمرأة. وقد حدد
الاسلام ايضا صفة قوام
الصفحه ٣٢٥ :
الله شرعها ونحن
نغيرها وننبذها علنا على رؤوس الاشهاد والناس أذعنوا لهم ونبذوا ما شرعه الله
ورسوله
الصفحه ٣٦٠ :
الذي يقبل بعد
الاعتذار. وهو ان التوبة مقبولة ما لم تأتي علامات الموت فقط. وحينئذ يغلق الباب
وتوقف