الصفحه ٥١٠ : الَّذِي
إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ). ان الاستسلام لرب العالمين ضرورة واجبة فهو الذي اليه
تحشر الخلائق فاولى لهم
الصفحه ٥١٧ : ثبوت أولئك الرهط
على الطاعة والاذعان والهدى والاستسلام لخالقهم الكبير المتعال وهؤلاء هم الذين
يجب ان
الصفحه ٥٢٠ : الانسان الاول على حد سواء انها تدرك الوظيفة والمظهر وتجهل المصدر
والجوهر. والحياة ماضية في طريقها المعجز
الصفحه ٥٢١ :
بكل الخواص والمميزات التي تعيننا على التمييز بين نبات وآخر.
ان دراسة التكاثر
في الاحياء تعتبر أروع
الصفحه ٥٤٥ : ، وصاهم بالقاعدة التي تقوم عليها ـ كما يقوم عليها المجتمع كله ـ انه لا
يمكن اقامة اسرة صالحة ، ولا استقامة
الصفحه ٥٥٢ : عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما وَقالَ ما نَهاكُما
رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَنْ تَكُونا
الصفحه ٢٤ :
المجيد.
لا بد لمن يريد ان
يجد الهدى في القرآن ان يجيء اليه بقلب سليم من الاجرام والعدوان وتطهير القلب
الصفحه ٤٩ : بالاثم. والاستغلاق عن الرشد والصلاح.
ويوحي السياق ان
ابليس لم يكن من جنس الملائكة. وانما كان معهم
الصفحه ٥٢ : .
ـ وبعد فلا بد من
عودة الى مطلع القصة. قصة البشرية الاولى. لقوله تعالى (إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ
الصفحه ٥٥ :
ـ لأجله. من اجل تحقيق انسانيته. من أجل تقرير وجوده الانساني. فلا يجوز اذن ان
يكون نمنها هو سلب قيمة من
الصفحه ٥٦ : المادية ـ هذا مع
ان من مفهوم الخلافة تحقيق هذه القيم المادية. ولكن بحيث لا تصبح هي الأصل ولا
تطغى على تلك
الصفحه ٦٤ :
وضمائرهم لأفعالهم
وأقوالهم ولذا فقال تعالى :
(وَاسْتَعِينُوا
بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّها
الصفحه ٨٠ :
لا يعلم بمكرهم
وأعجب العجب أن يقول بعضهم لبعض (أَفَلا تَعْقِلُونَ) فيا لها من سخرية وسخافة هائلة
الصفحه ٨١ :
قد عرفوا ومن قد
علموا انه لا يجوز قبول خبره. ولا تصديقه في حكايته ، ولا العمل بما يؤديه اليهم
عمن
الصفحه ٩٤ : ـ وبخاصة ما يتعلق
منها بتحويل القبلة ـ فيقول عزوجل :
(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ
مَنَعَ مَساجِدَ اللهِ أَنْ