الصفحه ٤١١ :
قالُوا
يا مُوسى إِنَّ فِيها قَوْماً جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَنْ نَدْخُلَها حَتَّى يَخْرُجُوا
مِنْها
الصفحه ٤١٥ :
جرائمهم التي ارتكبوها (إِلَّا الَّذِينَ
تابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ) ولكن هيهات اني
الصفحه ٤٢٥ : ء من حكمه الى شيء آخر ، ولا شيء من شريعته الى
شريعة اخرى. وقد علم الله حين رضيه للناس كافة انه يسع جميع
الصفحه ٤٢٨ : يَبْتَغِ
غَيْرَ الْإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ
الْخاسِرِينَ)
ان
الصفحه ٤٢٩ :
لا يعترف بان ما
هم عليه دين ، ان القضية في الاسلام قضية الاعتقاد والايمان ، والاسلام يلزم
المسلم
الصفحه ٤٣٥ : وَأُولِي الْأَمْرِ
مِنْكُمْ (٥٩))
فعن الباقر
والصادق (ع) أن أولي الامر هم الائمة من آل محمد ـ أولهم علي
الصفحه ٤٤٧ :
يوم يلقون الله
ورسوله ، لا حلال الا ما أحله الله ولا حرام الا ما حرمه الله. ان الله عرفني
الحلال
الصفحه ٤٥٣ :
بشر به من سلف بين
يديه ، الا انه الباقي حجة ولا حجة بعده ولا حق الا معه ، ولا نور الا عنده ، ألا
الصفحه ٤٨٣ : بالزيت وجمعت بينهما في اناء واحد وقالت لهما اياكما ان تحترقا ،
فجمعت بين الجنسين الذكر والانثى في جميع
الصفحه ٤٨٤ : ومضوا لا تحفل بهم الارض ، فما أهونهم على الله تعالى. انها حقيقة
ينساها البشر بالعجل بمجرد ما تزول آثار
الصفحه ٤٨٥ : أَتَّخِذُ
وَلِيًّا فاطِرِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلا يُطْعَمُ قُلْ
إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ
الصفحه ٥٠٣ :
واذ يقرر ان
اعتراض المعترضين على فضل الله انما ينشأ من الجهالة بحقائق الاشياء ، وان توزيع
هذا
الصفحه ٥٠٥ :
(وَعِنْدَهُ مَفاتِحُ
الْغَيْبِ لا يَعْلَمُها إِلَّا هُوَ) انها صورة لعلم الخالق العظيم انها
الصفحه ٥٥٥ :
(وَإِذا فَعَلُوا
فاحِشَةً قالُوا وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا وَاللهُ أَمَرَنا بِها)
(قُلْ إِنَّ
الصفحه ١٦ :
(إِنَّ اللهَ لا
يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ) سورة ١٣ اية ١١