فالخدمة عمل وفق ما يريده المخدوم ويرغب فيه ويلتذ به ، بينما الاصلاح عمل بما يلزم أن يريده ويحتاجه المجتمع ويجب ان يحس ويلتذ به .. والاصلاح أن تعطيه الكمال في الرغبة ، وتعلمه الطموحات الحقيقية .. المستوى الأفضل من الاماني والرغبات ..

الاصلاح ان تربي فيه الطموح الهمة العالية.

فلو أن شخصا أحب شيئا وأراد أن يفتح دكانا ، فجئت وساعدته على تحقيق رغبته ، فقد خدمته.

أما لو غيرته وصرفت حبه الى شيء أحسن وأفضل وصرفت رغبته اذا كانت فاسدة وولدت في نفسه رغبة اخرى واحساسا آخر ، فقد أصلحته ..

لان الخدمة هي مساعدة الشخص على شيء موجود ، والاصلاح مساعدته على ايجاد شيء.

وشتان بين العملين ..

الخدمة للترفيه ، والاصلاح للتكميل ..

فمثلا باستور خدم البشرية .. ولكن المسيح أصلح البشرية ..

المخترعون والمكتشفون خدموا الشعوب .. بينما الانبياء والرسل أصلحوا الشعوب.

المعلم خادم المربي مصلح.

العلم خدمة ، والدين اصلاح ..

واذا كانت الخدمة مجرد تحقيق رغبة المخدوم ، من دون ملاحظة صلاحه واحتياجه الحقيقي فقد تكون الخدمة افسادا وخيانة في بعض الاحيان .. كمن تعطيه سيفا فيقتل به بريئا.

فكل اصلاح خدمة ، وليس كل خدمة اصلاح ..

لذلك فالامامة في مفهوم القرآن قيادة سياسية هدفها أن تسير الامة نحو هدف واحد واستراتيجي عظيم جدا ..