البحث في تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
٢٥٥/٦١ الصفحه ٢٤٤ : شأن نزول كل آية مع بيان ما يفسر الاية على ما
علمه النبي ص وآله.
الثاني : ان من
المعلوم ان تنزيل
الصفحه ٢٧٢ : التحريف فى اللغة تغيير القول ، يقال حرف القول أى
غيره عن مواضعه ، وحرف الشىء عن وجهه أى صرفه واماله ، وفى
الصفحه ٢٧٣ : ترتيبا ، والبحث فى المقام هو عن
وقوع مثل هذا التحريف أى التغيير اللفظى فى القرآن وعدمه.
السؤال الثانى
الصفحه ٣١٢ : الله (ص) : (يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما
أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ) ان عليا مولى المؤمنين
الصفحه ٣٣١ : ء على كونها حرفا أو ما يرادفهما من أي لغة ، حيث يقال
انها وضعت للعموم ، لكن التحقيق أن السعة والضيق
الصفحه ٣٤٨ :
إِبْراهِيمَ حَنِيفاً)، وهذه الايات تدل
على ان
__________________
(١) سورة المائدة ،
الآية ٤.
(٢) سورة
الصفحه ٣٥٦ : تعالى :
١ ـ (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا
ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ
الصفحه ٣٥٨ : الآيات فيه فان المحققين منهم كالقاضي أبي بكر بن
العربي بين ذلك وأتقنه ، والذي أقوله ان الذي أورده
الصفحه ٣٦٧ : )،
فنسخت هذه الآية
ما تقدمها.
ونسخ قوله تعالى :
(وَما خَلَقْتُ
الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
الصفحه ٣٧٢ :
تعالى الى الحول : قال : منسوخة نسختها آية يتربصن الى قوله عشرا ، وعن ابي بصير
قال : سألته عن قول الله
الصفحه ٣٨٥ : ، وقد
قال تعالى : (إِنَّ عَلَيْنا
جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ) ـ أي حين أنزلناه نجوما ـ (فَإِذا قَرَأْناهُ
الصفحه ٢٤ : الخلق الى ان ينتهي ..
كيف؟!
يظهر من ملاحظة
آيات القرآن بدقة ان العالم المادي لم يكن منذ اول يوم بهذا
الصفحه ٣٢ :
موقف معين او
حادثة جديدة .. وتتلاحق الآيات والسور في مناسبات شتى .. فتأتي منفصلة عن بعضها
البعض
الصفحه ٣٥ : يقوموا باستنتاج أعظم المعارف والحقائق ، بالتنسيق والربط بين شتات الآيات
ومختلف العبارات والمفاهيم التي
الصفحه ٣٧ : » (١).
وقال الامام محمد
الباقر (ع) ، وقد سأله فضيل بن يسار عن هذه الرواية التي تقول «ما من آية الا ولها
ظهر
