المبحث الخامس

لغة التنزيل في سورة «التوبة» (١)

١ ـ وقال تعالى : (إِلَّا الَّذِينَ عاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوكُمْ شَيْئاً وَلَمْ يُظاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَداً فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلى مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ) (٤).

قوله تعالى : (وَلَمْ يُظاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَداً) ، أي : لم يعاونوا عدوّا لكم.

أقول : والمظاهرة : المعاونة ، والتظاهر التعاون.

وقال تعالى : (وَإِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ) [التحريم : ٤] ، أي تعاونا ، والظهير العون.

وقوله تعالى : (تَظاهَرُونَ عَلَيْهِمْ) [البقرة : ٨٥] ، أي تتعاونون.

وقوله تعالى : (وَظاهَرُوا عَلى إِخْراجِكُمْ) [الممتحنة : ٩] ، أي : عاونوا.

واستظهر عليه بالأمر : استعان.

وفي حديث علي رضي الله عنه ، يستظهر بحجج الله وبنعمته على كتابه.

أقول : وقد اجتهد المعاصرون في إثبات «التظاهرة» ، و «المظاهرة» ، لتكون مؤدية لما هو في اللغات الغربية الحديثة Demonstration أو Manifestation : لأن الفعل في هذين الاسمين الأعجميين يعني في العربية ، «أظهر ، وأبان ، وأعلن» فكانت «التظاهرة» أو «المظاهرة» في العربية الجديدة يقابلون بها الكلمتين الأعجميتين.

وهذا يعني ، أن هذين المولّدين

__________________

(١). انتقي هذا المبحث من كتاب «من بديع لغة التنزيل» ، لإبراهيم السّامرّائي ، مؤسسة الرسالة ، بيروت ، غير مؤرخ.