الصفحه ٣٢٢ : وهو التنديد بالكفار لهجرهم النبي وما يتلوه من القرآن استكبارا كأنما
يهجرون سامرا يتحدث باللهو
الصفحه ٢٢٠ : أن
المسلمين الأولين من عرب ومستعربين لا بدّ من أنهم قد ترجموا القرآن إلى لغات عديدة
لأن ذلك كان
الصفحه ٣٨٦ : مواضع أخرى
من القرآن ومنها آية سورة الصافات هذه (وَجَعَلْنا
ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْباقِينَ) وضمير الجمع
الصفحه ٣٤٩ : في سبل البرّ المتنوعة. فهؤلاء لا يعلم إلّا الله ما
هيّىء لهم من عظيم المكافاة التي فيها قرّة أعينهم
الصفحه ١٢٣ : النبي صلىاللهعليهوسلم خيبرا أصبنا من القرية حمرا فطبخنا منها فنادى النبيّ صلىاللهعليهوسلم ألا إنّ
الصفحه ١٥٦ : لأن في سورة الإسراء آية جاء فيها : (وَنُنَزِّلُ مِنَ
الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحْمَةٌ
الصفحه ٥٠١ : ما نزل من القرآن المكي أو آخره. وظروف نزولها يصادف على ما هو المتبادر لظروف
اتصال النبي عليهالسلام
الصفحه ٢٥٤ : جديدة من القرآن استمعوها بقلوب لاهية وبالاستخفاف
والسخرية.
٢ ـ وحكاية لما
كانوا يفعلونه ويقولونه : حيث
الصفحه ٢٤ : وقوم نوح في العراق إلخ ...
(وَإِذْ صَرَفْنا
إِلَيْكَ نَفَراً مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ
الصفحه ٢٣٣ : يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط
ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه
الصفحه ٢١٧ :
فاحتوى القرآن من جميع اللغات. وقد يكون حقا أن لهجة قريش التي كانت لهجة النبي صلىاللهعليهوسلم وبيئته في
الصفحه ٤٤٠ : لِتَسْكُنُوا
إِلَيْها وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً)
واستطراد إلى ما قرره القرآن من مساواة
بين
الصفحه ٢٧١ : : (أَفَلَمْ يَهْدِ
لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَساكِنِهِمْ
إِنَّ فِي
الصفحه ٤٦٨ : من أواخر ما نزل من القرآن المكي وقد اشتدّ في هذه الظروف
أذى الكفار وإزعاجهم للمسلمين مما يجعل الرواية
الصفحه ٤٧٧ : أمرا متصلا بالسيرة النبوية. فهذه السورة كما قلنا من آخر
ما نزل في مكة من القرآن. وكان زعماء قريش في