الصفحه ٨٥ :
٧٠
درة نجفية
في شرح حديث لأمير
المؤمنين عليهالسلام
يذكر فيه عدله وزهده
روى الشيخ
الثقة
الصفحه ٣٣٤ :
١٣١٣ ه) قم : مكتبة اسماعيليان.
١١٧ ـ روض الجنان في شرح ارشاد الاذهان
: الشهيد الثاني (زين الدين
الصفحه ١١١ : نجم الأئمّة وفاضل الامة الرضي رحمهالله
في (شرح
الكافية) (٣) ، والشيخ كمال الدين ميثم البحراني في (شرح
الصفحه ٣٢٦ : لجماعة المدرسين (قم ١٤١٧ ه) ط ١.
٣٧ ـ انوار الملكوت في شرح الياقوت :
العلامة (ابو منصور االحسن بن يوسف
الصفحه ٣٥١ :
احياء الكتب
العربية ١٩٦٣ م).
٢٩٧ ـ نهاية
المرام في شرح مختصر شرائع الاسلام (تتميم مجمع الفائدة
الصفحه ١٣٦ :
قال ابن أبي
الحديد في شرح الكتاب : (ولا يكون شي أحقر وأبغض إلى الإنسان من عراقة خنزير في يد
مجذوم
الصفحه ٣٢٣ :
مصادر التحقيق
أ ـ المصادر المطبوعة
حرف الهمزة
١ ـ الإبهاج في شرح المنهاج (شرح على
منهاج
الصفحه ١٢٩ : ذكره في (الشرح) : (وأمّا وجه كون هذا المهدي أعجب من عقيل ، فلأنّ عقيلا
جاء بثلاث وسائل كلّ منها يستلزم
الصفحه ٤٧ : نصّ على ذلك شيخنا الشهيد الثاني في (رسالة
العدالة) و (شرح اللمعة) ، وقال : (وهل هو مع ذلك من الذنوب أو
الصفحه ١٢٥ : بعد أن صار عقيل رضياللهعنه مكفوف البصر ، كما صرّح به الشيخ عبد الحميد بن أبي
الحديد في شرحه (٦) على
الصفحه ١٠٨ : ) (٤).
وقال المحقق
الفيلسوف الشيخ ميثم البحراني قدسسره
في (شرح النهج)
: (السعدان :
نبت شوكي ذو
حسكة لها
الصفحه ١٢٧ : ) : «للعبه» (٢).
قال المحقّق
الشيخ ميثم في (الشرح) : (وإنّما أضاف الإنسان إلى الحديدة لأنه أراد إنسانا خاصا
الصفحه ٣٦٧ : القرآن................................... ٦٥
٧٠ ـ درة نجفية في شرح
حديث لامير المؤمنين عليهالسلام
يذكر
الصفحه ٨٨ : «ح» : فيشمها
، وهو ما سيشير إليه في الشرح ، على أنه في نسخة من الأمالي.
(٥) من المصدر ، وفي
النسختين : كبها
الصفحه ٥٤ : الأطهار (١) ، وقد قدّمناها في الدرة (٢) التي في شرح الحديث الوارد عن علي بن الحسين عليهماالسلام
، وهو