الصفحه ٣٣١ :
٨٥ ـ الجواهر السنية في الاحاديث
القدسية : الحر العاملي (محمد بن الحسن الحر العاملي ، ت ١١٠٤
الصفحه ٩٤ :
وفي ظني أني
وجدت هذا الكلام في موضع آخر ـ ولعلّه في (نهج البلاغة) ـ بهذه العبارة : «فقال لي
قائل
الصفحه ٢١٨ : ، وردوه الينا نشرح لكم من ذلك ما شرح لنا........ ١
/ ٣٣١
وما باس بالنبيذ؟
اخبرني ابي عن جابر بن عبد الله
الصفحه ٣٣٩ : ه) ط ١.
حرف الفاء
١٦٧ ـ الفائق في غريب الحديث : الزمخشري
(جار الله محمود بن عمر ، ت ٥٨٣ ه) تحقيق : ابراهيم
الصفحه ٣٤٤ : الوفاء ١٩٨٣ م) ط ٢.
٢٢٢ ـ مجمع
البيان في تفسير القرآن : الطبرسي (ابو علي الفضل بن الحسن ، ت ٥٤٨
الصفحه ٣٤٥ : وتصحيح : هاشم
الرسولي (طهران : دار الكتب الاسلامية ١٣٧٠ ه) ط ٣.
٢٣٥ ـ المراسم
العلوية في الفقه الامامي
الصفحه ٣٦٢ :
تذييل جليل ينبئ عن
السبب في هذا الضلال والتضليل............................ ٢٤٢
٣٣ ـ درة في
الصفحه ٣٦٦ :
٥٢ ـ درة في موضع
الوقف من آية (الراسخون في العلم)...................... ١٧٩
٥٣ ـ درة في معنى
الصفحه ٣٦٠ :
الفائدة العاشرة : في
تقرير مذهب الكليني في اختلاف الاخبار...................... ٣٠٤
الفائدة
الصفحه ١٣٠ :
«بملفوفات زمّلها في إنائها» (١) ، أي لفها وأخفاها في إنائها. وتزمل في ثيابه : تلفف ،
ومنه قوله
الصفحه ٣٥٩ : ...................................... ١٧٠
ادلة القائلين بعدم
حجية البراءة الاصلية.......................................... ١٧٦
تتميم في
الصفحه ٩٥ :
فكأن العبادة في الدنيا سير الليل ، وما يعرض فيها من الفترات والميل إلى
الكسل بمنزلة النعاس والنوم
الصفحه ٣٦١ :
فهرس موضوعات الجزء الثاني
١٩ ـ درة في الجواب عن
بعض الاشكالات الواردة على الاخباريين
الصفحه ٢٧ :
وقال ابن
البرّاج : (العدالة معتبرة في صحة الشهادة على المسلم ، وتثبت في الإنسان بشروط ،
وهي
الصفحه ٧٥ :
«(وَما كانَ لَكُمْ
أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللهِ) (١) في علي والأئمّة (كَالَّذِينَ آذَوْا
مُوسى