الصفحه ٧٤ : عليهالسلام
قال : «إن رسول
الله صلىاللهعليهوآله
قال لعلي عليهالسلام
: يا علي ،
القرآن خلف فراشي في الصحف
الصفحه ٧٩ :
أنه زيد في كتاب الله ونقص ما خفي حقّنا على ذي حجّى ، ولو قد قام قائمنا فنطق
صدّقه القرآن» (٥).
أقول
الصفحه ٨٠ :
مسمّين» (١). وهو صريح في المطلوب.
وبإسناده فيه
عنه عليهالسلام
: «إن في
القرآن ما مضى وما
الصفحه ١٦٤ : لِلرَّحْمَـٰنِ
مَثَلًا
١٧
٤ / ١٢٦
لَوْلَا نُزِّلَ هَـٰذَا الْقُرْآنُ عَلَىٰ
رَجُلٍ مِّنَ
الصفحه ١٧٣ : ربه ، فلا يضره ما دخله بعد ذلك.................. ١ / ٢٣١
اذا كانت الروايات
مخالفة للقرآن كذبته
الصفحه ١٨٠ :
امتي ليقرا القرآن بعجميته ، فترفعه..................... ٢ / ١٦٤
ان رجلا اتى
أميرالمؤمنين فقال : يا
الصفحه ١٨١ : القرآن ما مضى وما
يحدث وما هو كائن ، كانت فيه...................... ٤ / ٨٠
ان القرآن قد طرح منه
آي
الصفحه ١٨٣ : خوفه................................ ٣ / ١٥٣
انما القرآن امثال
لقوم دون غيرهم ، ولقوم يتلونه حق
الصفحه ١٩٤ : السائل ما
دلك القرآن عليه من صفته فانتم به...................... ٢ / ٢٢٢
فان رسول الله
الصفحه ١٩٧ :
قد انزل الله اقرآن وجعل
فيه تبيان كل شيء ، وجعل للقرآن.................... ٢ / ٣٤٢
قد بين اذ
الصفحه ٢٠٥ : ورث من
ابيه مالا ، وقد عرف ان في ذلك المال.................... ٢ / ١٤١
لو ان الناس قرؤوا
القرآن كما
الصفحه ٢٠٩ : عنده جميع القرآن كله ظاهره..................... ٢ / ٣٤٠
ما يعتق منه الا ثلثه
، وسائر ذلك للورثة
الصفحه ٢١٨ : ، ان
كنت انما فسرت القرآن من تلقاء نفسك فقد هلكت........ ٢
/ ٣٤٠
ويحك يا قتادة ، انما
يعرف القرآن من
الصفحه ٢٠ : ءة ؛ ثلاثة منها في الحضر ، وثلاثة منها في السفر ؛ فأمّا التي في الحضر
فتلاوة القرآن وعمارة المساجد واتخاذ
الصفحه ٢١ : في الحضر فتلاوة القرآن ولزوم المساجد والمشي بين
الإخوان في الحوائج والنعمة ترى على الخادم تسر الصديق