الصفحه ٣٥٩ : ...................................... ١٧٠
ادلة القائلين بعدم
حجية البراءة الاصلية.......................................... ١٧٦
تتميم في
الصفحه ٣٦١ :
فهرس موضوعات الجزء الثاني
١٩ ـ درة في الجواب عن
بعض الاشكالات الواردة على الاخباريين
الصفحه ٢٧ :
وقال ابن
البرّاج : (العدالة معتبرة في صحة الشهادة على المسلم ، وتثبت في الإنسان بشروط ،
وهي
الصفحه ٣٦٧ :
فهرس موضوعات الجزء
الرابع
٦٧ ـ درة نجفية في
اخبار حلية لعاب الانسان ونحوه
الصفحه ١٠٧ : كبيرا في حدّ ذاته ، لكنّه بالنسبة إلى الأرض وكلّ ما فيها من النبات في غاية
القلّة والصغر.
«ولو اعتصمت
الصفحه ٤٤ : الكبائر .. إلى آخر ما في الخبر. والعطف في قوله :
«وكف البطن»
وما بعده من قبيل عطف الخاصّ على العامّ
الصفحه ٩٢ :
وجه الحصر إمّا
أن يكون مستلزمة للمشقة الشديدة ، أو قاتلة. والأول إمّا متناه في المشقة ، أو
دونه
الصفحه ١٣٨ :
أقول : فيه بعد
ظاهر ؛ فإنه عليهالسلام
كثيرا ما
يستشهد بالأمثال المتقدّمة ، مثل قوله في الخطبة
الصفحه ٩١ : النار ،
والمراد المبالغة بكونه كالغساق ، ولا ريب أنه أبلغ في الذم.
«أو علقم» ،
وهو الحنظل ، أو كل شي
الصفحه ١٣٧ :
«إنّي نفرت
منها نفار المهرة» ، هي الانثى من ولد الفرس ، أو أول ما ينتج. كذا في (القاموس
الصفحه ٨٣ : دون أن نقتله ونستريح منه. فدبّر في قتله على يد
خالد بن الوليد ، ولم يقدر على ذلك.
فلمّا استخلف
عمر
الصفحه ٩٤ :
وفي ظني أني
وجدت هذا الكلام في موضع آخر ـ ولعلّه في (نهج البلاغة) ـ بهذه العبارة : «فقال لي
قائل
الصفحه ٣٥٠ : ه).
٢٩٠ ـ المهذب
البارع في شرح المختصر النافع : ابن فهد (جمال الدين احمد بن محمد الحلي ، ت ٨٤١
ه) تحقيق
الصفحه ٣٠٤ :
حرف الصاد
الصحاح في
اللغة
الجوهري
٢ / ١٦٢ ـ ٤
/ ٨٩ ـ ١٢٢ ـ ١٢٨
الصفحه ٢٢٦ :
مثلك في البياض
اباض
٣ / ١١٦
حرف العين
فكانها برق
تالق بالحمى
يلمع