الصفحه ١٧٣ : سحرة ، كما قال فرعون عن موسى عليهالسلام (إِنَّهُ
لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ) [سورة طه
الصفحه ٤٦ : عليه عداوته ، وبالضروري يدري كل ذي حسن سليم أن العداوة والمحبة
لا يجتمعان أصلا.
والمودة : هي
المحبة
الصفحه ٩١ : ، وكذلك الإجماع وكذلك النص.
وبرهان آخر : وهو
أن الذي كلفوا به من معرفة جهة الأفضل ممتنع محال لأن قريشا
الصفحه ١١٣ : أبي طالب ، حيّ بجبال
أصبهان إلى اليوم ، ولا بدّ له من أن يظهر ، وعبد الله هذا هو القائم بفارس أيام
الصفحه ١٥٣ :
الإسلام ، وهو قولهم إن الأرواح أعراض تفنى ، ولا تبقى وقتين ، لأن روح كل واحد
منا الآن هو غير روحه الذي كان
الصفحه ٢٥٠ : الله فيها الفلك بما فيه من الأجسام الساكنة
والمتحركة وأعراضها ، وبينا في كتاب التقريب لحدود الكلام أن
الصفحه ٨٨ :
من قتلة عثمان ،
فصح أن الاختلاف هو الذي أضعف يد علي عن إنفاذ الحق عليهم ، ولو لا ذلك لأنفذ الحق
الصفحه ٨٥ : كانا أسن من أخيه ، فلم يطلب معاوية من ذلك إلا ما كان له
من الحق أن يطلبه ، وأضاف في ذلك الأثر الذي
الصفحه ١٠٩ :
الأحكام كلها عن الحدود وغيرها إن أقامها الإمام الواجبة طاعته والذي لا بدّ منه
فإن واقفت القرآن والسنة نفذت
الصفحه ٢١ : الله صلىاللهعليهوسلم ، الذي أمر الكتاب باتباعها ، فإن زاغ عن شيء منهما منع من
ذلك وأقيم عليه الحد
الصفحه ٢٠٩ :
لا يمكن أن يسأل عن ذات البارى تعالى ولا عن الذي هو ربنا عزوجل وخالقنا والذي هو المسمى بهذه الأسما
الصفحه ١٩٢ : أمر الله تعالى رسوله صلىاللهعليهوسلم أن يقول لهم هذا القول الذي إنما قاله منحطا عن الترفع بأن
يظن
الصفحه ١٣١ : في كتابه في المقالات : إن
الله تعالى لا يقدر على أن يسوّي بنان الإنسان بعد أن سبق في علمه أنه لا
الصفحه ١٦٣ : على أصحابه فرضا أن ينكروا ذلك
عليه. قال السّمناني في كتاب الإمامة : لو لا دلالة العقل على وجوب كون
الصفحه ١٤٥ : الذي أنكرتم على النصارى إذ قالوا إن الله ثالث
ثلاثة؟ فقالوا لي : إنما أنكرنا عليهم إذ جعلوا معه شيئين