الصفحه ٤ : عمر
فحمد الله أبو بكر وأثنى عليه وقال : ألا من كان يعبد محمدا فإن محمدا صلىاللهعليهوسلم
قد مات
الصفحه ٨٨ : بيعة علي بتأخر علي عن بيعة أبي بكر فليس في الخطأ أسوة ، وعلي قد
استقال ورجع وبايع بعد يسير فلو فعل
الصفحه ٦٧ :
فكيف والنص على
خلافته صحيح ..؟ وإذ قد صحت إمامة أبي بكر رضي الله عنه فطاعته فرض في استخلافه
عمر
الصفحه ١٧ :
عليا والأنصار رضي الله عنهم إما رجعوا إلى بيعة أبي بكر رضي الله عنه لبرهان حق
صح عندهم عن النبي
الصفحه ٢٦ : ، وقالت طائفة :
بل نص رسول الله صلىاللهعليهوسلم على استخلاف أبي بكر بعده على أمور الناس نصا جليا.
قال
الصفحه ٢٥ :
أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، ولا على ابن عمه الحسن بن الحسين ،
وكذلك لا يجدون لمحمد بن
الصفحه ٨٠ : جملتهم أعذر من علي في قعوده عن بيعة أبي بكر
ستة أشهر حتى رأى البصيرة ، وراجع الحق عليه في ذلك.
قالوا
الصفحه ٧٩ : ذكرنا
بلا شك.
قالوا : وامتناع
معاوية من بيعة علي ، كامتناع علي من بيعة أبي بكر ، فما حاربه أبو بكر
الصفحه ٩٠ : .
__________________
وعلي بن عمر
الحربي وأبي الحسن الدار قطني وجماعة. ولازم الباقلاني حتى برع في علم الكلام. قال
الخطيب
الصفحه ١٥ : توقف عن البيعة لأبي بكر رضي الله عنه ستة أشهر ، فما
أكرهه أبو بكر على البيعة حتى بايع طائعا ، مراجعا
الصفحه ٥٩ : الله صلىاللهعليهوسلم على البعوث أكثر مما بعث عليا وقد بعث أبا بكر إلى بني
فزارة وغيرهم ، وبعث عمر
الصفحه ١٠٥ : يعطها» (١). وهذا خبر ثابت رويناه عن طريق الثقات عن أنس بن مالك ، عن أبي بكر الصديق ،
عن رسول الله
الصفحه ٦٩ : أبي بكر ورضي الله عنهما في الحجة
التي حجها أبو بكر ، وأخذ براءة من أبي بكر ، وتولى عليّ تبليغها إلى
الصفحه ١٠٠ : قول أبي
بكر بن كيسان الأصم. وبه قالت الروافض كلهم ولو قتلوا كلهم ، إلّا أنها لم تر ذلك
الإمام يخرج
الصفحه ٦١ : بالبصرة والمدينة ، فإذا نسبنا مدة أبي بكر من حياته
وأضفنا تقري عليّ البلاد بلدا بلدا وكثرة سماع الناس منه