الصفحه ٢٧ : أرأيت
إن رجعت ولم أجدك؟ كأنها تريد الموت. قال : «فأت أبا بكر» وهذا نص جلي على استخلاف
أبي بكر.
وأيضا
الصفحه ٨ : بأن الخلافة لا تجوز إلا لولد أبي بكر وعمر رضي الله عنهما.
قال أبو محمد :
فأما هذه الفرق الأربع فما
الصفحه ١٣٩ : أبقاه طرفة
عين لكفر أو فسق ولا بد.
هذا قولهم في أبي
بكر وعمر وعلي رضي الله عنهم ، وفاطمة بنت النبي
الصفحه ٤٧ : أبوها ، ثم عمر ، فكان ذلك موجبا لفضل أبي
بكر ثم عمر على سائر الصحابة رضي الله عنهم ، فالحكم بالباطل لا
الصفحه ٦٥ : ظاهرة بالمال وأما أمر أبي بكر رضي
الله عنه في إنفاق ماله في سبيل الله عزوجل فأشهر من أن يخفى على اليهود
الصفحه ٥٨ : علي ، وهو عند عمار والحسن أفضل من أبي بكر وعمر ،
فلا ينكرون ذلك ولا يعترضونه وهم أحوج ما كانوا إلى
الصفحه ١٨ : عليه وعلى إبطال حقه وعلى ترك ذكر اسمه جملة وإيثار سعد
بن عبادة عليه ثم على إيثار أبي بكر وعمر عليه
الصفحه ٣٥٣ : : (٢) ٢٢٦.
اقتدوا
باللذين من بعدي أبي بكر وعمر : (٣) ٢٧.
أكذبها خالد ومالك
: (٣) ٢٠٨.
ألا أخبرتها
أني
الصفحه ٥٧ : ، قال : كان
عمار بن ياسر والحسن بن علي يفضلان علي بن أبي طالب على أبي بكر الصديق وعمر.
حدثنا أحمد بن
الصفحه ٥٢ : الله عنهما وهو حجة في اللغة العربية : كان أبو بكر خيرا وأفضل من معاوية ،
وكان معاوية أسود من أبي بكر
الصفحه ٦٦ : العرب حاشا أبا بكر
، فهل ثبت أحد ثبات أبي بكر على كلب العدو وشدة الخوف حتى دخلوا في الإسلام أفواجا
كما
الصفحه ٦٢ : لهم
: نعم ولكن مشاهدة أبي بكر لأقضية رسول الله صلىاللهعليهوسلم أقوى في العلم وأثبت مما عند علي وهو
الصفحه ٦٤ : وهو ابن أخته أم هاني بنت أبي طالب على خراسان ، ومحمد بن أبي بكر ، وهو
ابن امرأته وأخو ولده على مصر
الصفحه ٣٢ : عمر بن الخطاب وأنه أفضل من أبي بكر رضي الله عنهما وبلغني
عن محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري أنه كان
الصفحه ٣٧٤ : الله بن
يوسف : (٢) ٢٨٦.
عبد الرحمن
بن أبي بكر : (٣) ٦٤.
عبد الرحمن
بن الحكم بن هشام : (١) ٢٠١