قال إسحاق بن إبراهيم بن هانئ
٣١ ـ سألته عن الإيمان ما نقصانه قال : نقصانه قول النبي صلىاللهعليهوسلم : «لا يزنى الزانى حين يزنى وهو مؤمن ، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن» (١) (٢).
وقال أبو بكر الخلال :
ـ ٣٢ ـ أخبرنى عبد الملك بن عبد الحميد أنه : سمع أبا عبد الله ذكر الكتاب فى الحياء وذكر قول جرير (٣) وذكر النقصان «يخرج من النار من فى قلبه مثقال حبة» وقوله : «لا يزنى الزانى».
٣٣ ـ أخبرنى عبد الملك بن عبد الحميد قال : قال أبو عبد الله : جرير ابن عبد الله آخر من أسلم من أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم ويقول : بايعت النبي صلىاللهعليهوسلم على النصح فيكون النصح والحياء من الإيمان.
٣٤ ـ أخبرنا محمد بن على قال : حدثنا أبو بكر الأثرم قال : قيل لأبى عبد الله (فقول) (٤) الإيمان يزيد وينقص فقال : حديث النبي صلىاللهعليهوسلم يدل على ذلك قوله : «أخرجوا من كان فى قلبه كذا» (٥) فهذا يدل على ذاك (٦).
__________________
(١) أخرجه البخارى : ٥ / ١١٩ / ح : ٣٤٧٥ ، ١٠ / ٣٠ ح : ٥٥٧٨ و ١٢ / ٥٨ ح : ٦٧٧٢ و ١٢ / ١١٤ ح : ٦٨١) ومسلم ١ / ٨٦ ح : ١٠١ و ١ / ٧٧ ح : ١٠٤ ، ١٠٥ ، وأحمد : ٢ / ٣٧٦ ، ٣٨٦ ، ٤٧٩ ، ٣ / ٣٤٦ ، ٦ / ١٣٩ ، من حديث أبى هريرة رضى الله تعالى عنه.
(٢) مسائل ابن هانئ : ٤ / ١٦٤.
(٣) حديث جرير أخرجه البخارى : ١٣ / ١٩٣ ح : ٧٢٠٤ ومسلم ١ / ٧٥. بايعت النبي صلىاللهعليهوسلم على السمع والطاعة فلقننى : «فيما استطعت والنصح لكل مسلم» وعند أحمد : بايعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والسمع والطاعة والنصح لكل مسلم. ونحوه عند مسلم أيضا : ١ / ٧٥.
(٤) هكذا فى الأصل والأوفق «فالقول».
(٥) سيأتى فى التعليق ذكر هذه الأحاديث.
(٦) السنة للخلال : (ق : ٩٩). والرواية الأخيرة ذكرها ابن تيمية فى الإيمان ص : ٢٤٢ نقلا من كتاب السنة للأثرم.